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我是一個(gè)原始人

第一零五章 又是一年春來到

我是一個(gè)原始人 墨守白 2037 2018-11-19 20:30:00

  小鹿很是受傷,因?yàn)樽詮哪翘熳约旱娘埻氡粨屩?,以后的每天,這一人、一狼、一鹿都要過來分自己的奶吃。

  它想要去阻止這伙搶奶賊,奈何自己的老子不幫助自己,不僅僅不幫助,還協(xié)助那個(gè)兩腳獸把自己趕到一邊,不讓自己過來,好方便那個(gè)小兩腳獸搶奪自己的奶。

  看著分了一口奶之后,翹著上嘴皮露出上面一排門牙、一臉猥瑣的老爹,小鹿強(qiáng)烈懷疑自己是不是親生的……

  自從那日發(fā)現(xiàn)了鹿奶之后,韓成每天都會(huì)過來擠上一些。

  按照慣例,先給給自己孩子爭(zhēng)奶吃的鹿大爺,以及狗腿子腿福將分上一些,剩下拿回部落熬煮了之后,分成三份。

  韓成跟巫的數(shù)量差不多,石頭的最少,只有小半口,不過就這他也異常的開心了,因?yàn)檫@鹿奶,就連首領(lǐng)都沒有份。

  考慮到小鹿的成長(zhǎng)問題,韓成沒有多擠,每天就擠小半碗出來。

  少吃這點(diǎn)奶,對(duì)于小鹿的影響不大,因?yàn)樗呀?jīng)能吃草了,不全靠奶過活。

  被擠奶的母鹿韓成同樣也沒有虧欠,每次擠過之后,都會(huì)給它喂上幾株洗干凈的小油菜。

  要知道,這些小油菜以前的時(shí)候,基本上都是鹿大爺?shù)膶@?p>  在韓成操作之下,關(guān)于鹿奶的事情,形成了皆大歡喜的局面。

  當(dāng)然,這要忽略那只委屈巴巴的小鹿。

  因?yàn)槁鼓痰漠a(chǎn)量非常的少,所以目前青雀部落里,能夠喝道鹿奶的只有作為神子的韓成,以及巫,還有被當(dāng)作下一任的巫進(jìn)行培養(yǎng)的石頭。

  沒有人覺得這事情有什么不妥。

  鹿畢竟不是奶牛,一旦小鹿成長(zhǎng)到一定年紀(jì)之后,奶水就會(huì)逐漸消失,不可能一直提供穩(wěn)定的奶。

  為了一直能夠吃上奶,韓成再喂鹿大爺?shù)臅r(shí)候,沒事了就跟鹿大爺做思想工作,讓它沒事了不要四處晃蕩,要多寵幸寵幸自己的后宮,這樣自己等都好有奶吃。

  奈何這家伙不上道,不管韓成說什么,它都是無動(dòng)于衷,如果不是腿短,韓成一定會(huì)踹它的屁股……

  日子一天天的過著,天氣漸暖,冰雪開始消融,當(dāng)圍墻西側(cè)的油菜從冰雪下面露出頭來,惺忪著睡眼打了一個(gè)哈欠,然后睡醒一般的開始由黃變得綠油的時(shí)候,春天便真正的到來了。

  春天來了,之前許多想要做而不能做的事情,現(xiàn)在終于可以動(dòng)手了。

  在巫領(lǐng)著眾人祭祀了天神以及佇立在一旁的神子之后,隨著大師兄的一聲令下,青雀部落的人,便拿著冬日里制作的工具,開始了掘土和泥的工作。

  在韓成的提議下,最先進(jìn)行的不是加高圍墻,而是給尚未完成的鹿頂棚上覆蓋泥土。

  這是因?yàn)殡S著春天的來臨,雨水會(huì)增多,先將鹿圈的頂棚制造好之后,不僅可以讓鹿們有一個(gè)遮風(fēng)避雨的地方,還可以讓頂棚之上的椽子、柵子這些木制品少受到雨淋,減少腐爛的幾率。

  原豬部落的人,在經(jīng)過的半個(gè)冬天的朝夕相處之后,到了現(xiàn)在,已經(jīng)完全融入了青雀部。

  他們對(duì)于即將進(jìn)行的工作很是好奇。

  大師兄將骨鏟放在地上,雙手扶著骨锨的把,抬起右腳在骨锨上部的右側(cè)用力一踩,鋒利的骨锨就鉆進(jìn)了潮濕的泥土之中。

  他雙手握住骨锨的把往后稍微的用力一扳,一大塊泥土就被從地上掀了起來。

  其余人也都在進(jìn)行這著各自的勞動(dòng)。

  因?yàn)樵瓉碡i部落的人從來沒有接觸過這類工具,也沒有進(jìn)行過這類的勞動(dòng),不論在掘土還是挑水亦或者是和泥這些事情上,都顯得很是生疏。

  不過這也沒有關(guān)系,這些工作并不算多復(fù)雜,多做上幾天,也就會(huì)變得熟練了。

  考慮到部落自身防御的問題,在沒有掘土之前,韓成先在部落東面圍墻的外側(cè),距離圍墻十五米的地方,劃出來了兩條相距三米、與圍墻平行的線,讓眾人挖土和泥的時(shí)候這著兩條線里進(jìn)行。

  他的想法很簡(jiǎn)單,就是想要趁著這個(gè)機(jī)會(huì),在圍墻的東側(cè)弄出一條‘護(hù)墻溝’出來。

  反正接下來不論是往柵子上糊泥巴,還是加高圍墻亦或者是建造房屋都需要挖掘大量的泥土,他這樣做,也算是一舉兩得了。

  一開始的時(shí)候,大師兄等人對(duì)于神子的安排有些不理解。

  這主要是因?yàn)槁谷υ趪鷫锩嫘藿ㄖ?,而神子卻讓他們?cè)趪鷫ν饷婢蛲梁湍唷?p>  鹿圈與和泥的地方都遠(yuǎn)離院墻的大門,隔著圍墻相望,即便是有扁擔(dān),往圍墻里面運(yùn)送泥巴也會(huì)多費(fèi)上很多的力氣。

  不過他們這種不解很快就消失了。

  因?yàn)轫n成讓人在之前用來包泥巴、或者果子的獸皮包裹上綁了兩條繩子。

  每條繩子的兩端,分別綁在相鄰的角上,這樣一個(gè)‘灰兜’就做好了。

  使用的時(shí)候,將‘灰兜’抻開放在地上,然后鏟起和好的泥巴往獸皮上放,鏟夠一定量的泥巴之后,在把兩條繩子并起,用一只手提著就走了。

  這樣要比單純的用一個(gè)獸皮包裹要省下極大的力氣,而且還比較好弄。

  一開始的時(shí)候,韓成其實(shí)是想要用草筐的,但草筐不夠結(jié)實(shí),用來裝干土還可以,用裝泥巴的話,就太容易損壞了。

  而且因?yàn)椴菘饍?nèi)的空間過大的緣故,很容易的就裝多,這樣運(yùn)送的時(shí)候,就太過于費(fèi)勁了。

  遠(yuǎn)不如結(jié)實(shí)耐磨的獸皮‘灰兜’用著方便。

  當(dāng)然,單單有灰兜,運(yùn)送距離遠(yuǎn)這個(gè)問題依然不會(huì)得到解決,這還需要借助一個(gè)工具,這個(gè)工具就是帶鉤的繩子。

  繩子,現(xiàn)在在青雀部落不并稀罕,因?yàn)橛辛司€陀螺的緣故,他們制造繩子的速度得到了一個(gè)很大的提升。

  到了現(xiàn)在,他們已經(jīng)有了不少的閑置的繩子,只要在繩子的一端綁上一個(gè)木鉤,這個(gè)工具就算是做好了。

  有了這兩樣工具之后,負(fù)責(zé)在外面運(yùn)送泥土的人,只需要將泥土拎到圍墻邊上,然后用垂下來的木鉤勾住‘灰兜’的兩條繩子就可以了。

  剩下的事情,由站在內(nèi)側(cè)矮墻上的人來完成。

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