第七十六章 關(guān)于女人

　　本來不搭邊也與情景不合的話卻得到鄭元的回應(yīng)，謝小二松開手后，鄭元砰地一聲躺倒在沙發(fā)上。他呵呵笑出了聲，謝小二能聽出其中深深的嘲諷，“哪有那么容易？”

　　謝小二躺到他身邊，疑惑道：“對你而言，年少多金，又高又帥的，你會找不到女朋友？”

　　“我只能找到一個個玩物，但是真正讓我想和她談戀愛的女朋友，真找不到?！?p>　　“這話怎么說？”謝小二問道。

　　“其實把男女之間的事情當(dāng)成一件買賣來看，我們能看的十分清楚?！?p>　　鄭元開始他的說法：

　　“我現(xiàn)在腦袋有點暈乎，說話可能前不搭后，你別介意。我先隨便說說——

　　就從古時候說，男子有十年寒窗，求取功名，白衣傲立朝堂之上乃是大丈夫；有鐵骨錚錚，渾身是膽，為國開疆?dāng)U土者方為好男兒。他們有五常：仁、義、禮、智、信；有傳統(tǒng)美德：溫、良、恭、儉、讓；有高上品質(zhì)：忠、孝、廉、恥、勇。

　　歷年歷代都有著一些英雄人物供我們瞻仰與學(xué)習(xí)，我們男子也以成為這種擁有高素質(zhì)、好品德、有本事的人為目標(biāo)前進。

　　而女子似乎只有三從四德，了不起加個《女戒》，告訴她們在封建社會怎么做好一個安分的女人。

　　但后來咱們?nèi)A夏宣傳男女平等，平等就平等了，咱們男子漢大丈夫，不在乎這么點事，該從老祖宗那里學(xué)的，咱們都沒落下。

　　而女子呢，像《女戒》這種封建時期的產(chǎn)物自然要被她們拋棄，而三從四德不符合她們心目中的男女平等。那么在拋開這兩樣之后她們還能從老祖宗那兒學(xué)到什么？無非是溫柔嫻淑，秀外惠中以及知書達禮等等，但華夏在課本上沒有給她們詳細描述過此類的女子，不信你翻開課本看看，上面寫著，并能讓你留下印象的無非是一個女皇帝、一名封建時期末代獨攬大權(quán)心狠手辣的太后，以及幾名因為美貌令當(dāng)時將領(lǐng)沖冠一怒為紅顏的女人。

　　哦，還有過一首樂府詩，寫一名女子替父從軍，但之后被證實那是假的，只是詩歌故事。

　　所以吧，女子該有的良好品質(zhì)她們很難從課本上學(xué)到，在家庭里，因為現(xiàn)代社會上流行的歪理：窮養(yǎng)男富養(yǎng)女，她們父母也很難或不知道如何教育她們怎么樣成為一名真正受人喜歡的女子。

　　所以她們一個個自學(xué)成才——

　　她們認(rèn)為只要有美貌的就是好女子，現(xiàn)代男子對美麗女子的推崇更讓她們相信這個觀點?！?p>　　說多了話難免口渴，謝小二適時遞給他一瓶水，鄭元喝了幾口，繼續(xù)說道：

　　“之后就更加奇怪了，明明是男女平等，這個說法是在西方誕生的，但真正達到‘男女平等’這個概念的似乎只有西方，其中最能證明這一點的就是AA制以及在西方一男一女打架時絕不含糊，不像華夏，一男一女用餐后結(jié)賬，理所當(dāng)然是男子請客，如果兩人打架，好男不跟女斗，或者大男人何必為難一個女子……把女子的地位無限拔高。

　　說句不好聽的話，西方達到了給女子爭取地位的目的，是真正的男女平等，而華夏在有這個說法后大大領(lǐng)先西方，已經(jīng)達到女子至高無上的程度。

　　舉例我就不舉了，反正而今在華夏你能處處看見‘女士優(yōu)先’的標(biāo)語，而人們說出這句話時的心態(tài)已不是謙讓，而是不得不說，仿佛你不贊同這種話，你就是新時代‘平等思想’的造反者，是罪大惡極的。

　　在這種社會氛圍環(huán)境下，女子自然而然覺得自己可以得到更多享受與更高的待遇，月薪兩千卻要求另一半月薪兩萬；談戀愛時想買化妝品與好看的服飾，讓自己男朋友幫忙打錢購買顯得理所應(yīng)當(dāng)；明明自己身無長物，卻要求另一半能文能武，若不駕著七彩祥云將她迎娶，自己還看不上；結(jié)婚必須要有至少十萬以上的彩禮，不然就是男人不愛她。

　　并且，在發(fā)現(xiàn)男人對這種想法的有異議后，她們自己編出幾套道理：

　　一：幾十萬彩禮就買到一個日后為你洗衣做飯、主持家務(wù)、孝敬父母，還為你懷胎十月帶孩子的人，你居然還不滿意？

　　二：物質(zhì)是最基本的要求，不然嫁給你之后連孩子都養(yǎng)不起，怎么跟你生活下去？

　　三：我不是不能吃苦，我是怕另一半沒有上進心，如果他有上進心，一定會事先就賺到很多錢，給我一個溫暖的家。

　　其實明眼人都看得出，這是她們自己在貪圖享受又不想上進。如果我們把結(jié)婚與談戀愛這件事當(dāng)成了一件買賣，她們的意思就很容易看出來：一件商品想要高價售出，自然需要精心裝扮，與大力宣傳這件商品多么珍貴與用途廣泛，你買下來之后它又能在你生活中起到多么大的作用。

　　這就是我說這么多話的主題意思——買賣愛情。

　　我呢，有一段時間，說實話很喜歡當(dāng)代女子的這種思想。因為現(xiàn)在有這種思想的女子的同齡男性，大多都掙扎在溫飽線上，她們在同齡人中可找不到幾個傻乎乎又很有錢的男人，所以便宜了很多身寬體胖，年歲比她們大很多的男人。

　　我自然是年少多金的，擁有年齡大的男人不能比擬的優(yōu)勢，所以我能很輕松找到許許多多此類女子，玩弄她們，玩膩之后只需要給她們一點對我而言微不足道的錢財，何樂而不為？

　　不過后來一段時間就不喜歡了。

　　你給我肉體上的愉悅，幫我操持家務(wù)、孝敬父母，我給你錢，給你物質(zhì)上的享受——這是一件很誠信的買賣，不然我為何要和你談戀愛而不是請幾個保姆與叫上幾名交際花？不就是看重你一個人能發(fā)揮的作用抵得上她們好幾個人？

　　但有的女人居然想從我這里得到愛情！

　　天啊，這是多么可笑的一件事情？我給了你錢，你做到你所說的，這不是很正常的嗎？買賣不都是這樣做的？

　　但現(xiàn)在我錢花出去了，買下了你說明書上說的功能與作用，那你在產(chǎn)生新的作用前，是不是不應(yīng)該向我要求錢以外的東西？現(xiàn)在，你連說明書上原先羅列的用途都沒真正做到——確實，我沒見過哪個貪財?shù)呐邮钦嬲軌虬残膸湍阒鞒旨覄?wù)與孝敬父母，做一個安分的女子的。

　　在這些事你都做不好的情況下，你還想我要求渴望得到真正的愛情，這豈不是一件很匪夷所思，甚至不可理喻的事？除非說你原先就付出了愛情，并且這種愛情不是對著金錢與享受，而是對著我，那我自然也會給你同等的愛情。你自己付出多少，我就給你多少，世界法則是公平的，就像兩個人對向走來，沒道理你走出一步卻要我走剩下的九十九步，還讓我在之后把你背回家里好生供起來。

　　你只是個隨處可見的貪婪女人，不是菩薩！

　　所以啊，我之前才會說，我只能找到無數(shù)玩物，卻找不到哪怕一個我真正想和她談戀愛與結(jié)婚的女子。

　　現(xiàn)在社會上的女人，太不可理喻了?！?p>　　鄭元咕嚕一聲，就把一大瓶礦泉水一口氣干了。

　　聽完很長一段話，謝小二的酒意早已全部散去，本來有兩名技師過來要為他們服務(wù)，不過被鄭元趕了過去，謝小二忽然笑道：

　　“只是你沒用心去找，其實現(xiàn)在社會上有很多好女人，她們有著你說的那些優(yōu)良品質(zhì)?！?p>　　鄭元不假思索反駁道：“不可能！不然我怎么沒見到過哪怕一個？”

　　謝小二想了想，說道：“可能是擁有這些優(yōu)秀品質(zhì)的女子不喜歡大張旗鼓，知書達禮的她們可不會像野狗一樣在網(wǎng)上肆意地大吼大叫，所以才讓你產(chǎn)生錯覺，認(rèn)為現(xiàn)實社會中不存在此類女子。”

　　鄭元琢磨了一會，“有點意思，可能真是你說的這樣?！?p>　　“那還有假？”謝小二哈哈大笑。

　　“你看看李冉，她可從沒跟我說過錢，也沒有把花我的錢當(dāng)成是理所當(dāng)然。”

　　鄭元羨慕地看謝小二一眼：“可惜，當(dāng)初不是我提前遇見她……”

　　謝小二氣得給了他一拳，“放屁！你以為冉冉會看上你這種花花公子？做夢吧你！”

　　“哈哈，那可說不準(zhǔn)！”

　　頓了頓，鄭元問謝小二道：“你剛說在網(wǎng)上大吼大叫，我覺得好像真是這樣，你有沒有幾件讓你印象深刻的事情？”

　　見鄭元還想將話題進行下去，謝小二順著他的意思說道：“這個還真有。”

　　鄭元來了興趣：“說說？”

　　謝小二回想一會，然后說道：“有一次吧，我在一個短視頻軟件碰見一件事，覺得特有意思。就是有一個女人，她因為被不少粉絲騷擾，就發(fā)了一條短視頻，大意說：‘本人已婚，很愛我的家庭，絕不答應(yīng)任何約我出去玩的邀請’。下面評論清一色地贊美她品德高尚，是個好女人，其中評論的人中有男有女。

　　后來我又看見一條類似的短視頻，是一個男人發(fā)的，結(jié)果下面幾乎清一色是抨擊他的言論，比如說‘??！我還以為你長得多帥呢，浪費時間特意跑到你主頁看了看’。

　　不用想，發(fā)表這種評論的都是女人。”