第三百一十七章 高層低境
對于不同層次的生命，要求是不一樣的，只是想要理解并且解決這一切，又是一個復(fù)雜的過程。幾個角色中，只有海連娜段巖稍微熟悉一點，所以很多東西理解起來，就會簡單很多，因為沒有相應(yīng)的概念，做的很多事情就是對牛彈琴。
就像饑民吃土而活，也有寧可餓死也不低頭的賢人。得正視很多不同的一切。前者存在，后者也存在，那么就是生命的差異性。
這種概念對于玩家來說，容易理解，是因為文化奠定的基礎(chǔ)，但是對于原居民而言，理解這種概念，本質(zhì)意義就是一個生命自身智慧的提升過程。
外力終究只是一個輔助的作用，所以這女法師如果不去理解這一切，段巖就無能為力。
與外界不同的是，這個世界的饑餓設(shè)定很強烈，僅僅依賴于法術(shù)的修行，是根本無法滿足身體的需要，所以法師死去后，食物就成了這個女法師的另一項煩惱，這樣她就能確實的體會到，為何原主會愛慕一個一直把她當作工具的人。
對于不同的生命，需求是完全不一樣的，窮人無法理解富人，而富人也無法體會窮人。
而男法師在適應(yīng)了身體后，憑借著原主鍛造的野獸般的生命力，慢慢的活了過來，又通過修行恢復(fù)了一切，而原主狩獵了不少的野獸，雖然吃的都是生肉，但作為火系法師，控制火焰將食物烤熟倒不是問題。當然，食物的味道會很垃圾。
所謂眾生平等，就是你們都是一樣的，將你丟在那個環(huán)境里，你還不如別人，有什么可以高尚的？假若你在惡的環(huán)境里，依舊能夠保持本性里的賢明，那樣才是叫著了不起。
一個乞丐，憑什么看不起人，這樣就容易放下了成見！
因為是在野外生活，所以這身體附加了大量的獸性，殺戮的快感，嗜血的沖動，這是火法需要克服的魔性。
不同于人世的是，這個世界的魔性更重，所以野獸也一樣，殺戮的心性強烈的厲害，也就難以馴服。
人世間的一切都是有情的，植物和動物也一樣，只要活久了，都會有情的存在。
當食物存儲量不足的時候，火法師不得不去進行屠戮，雖然他很不愿意這樣做。因為在他受到的教育理念里，是需要仁慈。
所謂的考驗，就是你是不是真的能做到，在一個惡劣的環(huán)境里做到。世界是有它的惡性存在，但是生命也有自我的善根存在。
不管如何，他不想變成一頭野獸，所以他克服了狩獵的沖動，想要找些能吃的野果。
倘若物資豐韻，也不是魔界了，倘若幸福美滿，也不是人間了。
一個世界，能夠成就的只有小部分人，是因為有成就的可行性，能夠自我醒悟與反思，能夠自我探究世界的真實性。
終于，火法擊殺了一頭朝他發(fā)動進攻的野豬，收獲食物的喜悅，力量爆發(fā)的快感，自我充實的滿足感，他就開始理所當然的做著這一切。
弒殺是魔性的，但是簡單的食物索取不是。好在他所生活的世界，構(gòu)成他成分的世界，同樣也有因素激活他的善性，告訴他這是錯的。
當他狩獵成功的時候，兩種不同的概念就在他的生命里交織，所以他活著也是覺得痛苦的。一方面，他不想成為一個弒殺的人，另一方面，通過殺戮，確實能夠讓他獲得滿足感。獵物消散的過程，同樣讓他看到自我消散的過程。
一個普通的生命是善惡同在的，有人善因強，有人惡念強。
正因為這個生命有著強善的因素，所以才有進入魔界幻境的資格，否則輕易就會被魔界同化，自我也就毀于一旦。
在這種苦痛徘徊的過程中，火法選擇了尋找新去處，離開這片原野，去尋找新的食物來源，首先解決掉觸發(fā)這一切的誘因。
騎士夫婦倆，一進入幻境后，就感覺餓得不行，而周圍也沒有可以食用的東西可以抵消饑餓感。
那女騎士忍著饑餓感笑道：“你說的清苦，現(xiàn)在來了。”
那男騎士苦笑：“也不是這種，怎么辦？”
饑餓感的來襲，讓兩人毫無多余的力氣，也就不存在去找尋食物的可行性。他們居住的環(huán)境，周圍的食物來源本就很差勁。
在他們的規(guī)矩里，最為嚴厲的禁忌之一就是以人類生命為食，這就是第一種考驗。
是選擇饑餓而亡，還是選擇不顧一切的茍活下去?？吹?，是一個騎士修行路上的第一步，因為騎士的職責是守護，自己先貪生怕死，如何守護。
同樣，因為兩人是夫妻，所以因情而動，也不是不可能，自然得看出兩人真實的取舍。
那女騎士笑道：“死就死吧，能和你死在一起，也無憾了！”
進入魔界幻境，是會真正意義上被這世界吞噬的，不過死亡規(guī)則，不是這種。餓死倒是像做夢一樣醒來，只是進入魔境的人是不能透露魔境的事，否則容易給后者帶入一種僥幸心理。
在魔界幻境里，任何一點因素都能被利用，比如兩人的情愫。雖然以常態(tài)而言，這種東西很美妙，不過那樣算是小看了世界。
世界的好與壞，并不是簡單的概念去理解，而是以它存在的目的所展現(xiàn)的。魔界幻境就是用來磨心性，又不是渡情絲的。人世也會如此，世界存在的根本性就是世界的目的。
一隊山賊在世界的安排下，開始摸近了兩人的住處。如果就按照這樣走下去，大概兩人都不好受，所以一般而言，有人遇難就有人救難，善緣就顯得很重要。不過這里，因為段巖是外來者，同樣賦予了他某些權(quán)力，去稍微改變一點東西。
這里，他有兩種選擇，一是打敗這些山賊，成為山賊的一員，將女騎士帶走保護起來，另一種是將女騎士先帶走，讓山賊將男騎士抓走。至于讓兩人幸福美滿的在一起過日子，那是不可能的，因為后續(xù)麻煩會無盡的來，這是由世界自身決定的。
前者看起來更為麻煩，但是對于兩人，反而簡單，后者看似合理，事實上對于男騎士而言，卻會更加危險。
只是段巖得同時照顧幾個人，所以不可能在山賊劇情里走的太久，這個世界是強者為尊的，實力就是話語權(quán)。
在此之前，他還得去取一些食物，因為劇情線是三天后發(fā)生，兩人得再被餓得半死不活，又不會真正意義上危及生命的狀態(tài)。
食物的獲取，一樣得在魔界幻境內(nèi)去進行，而此時，能夠讓他取到食物的地點只有火法師那里。
從火法師那里調(diào)取一些食物后，段巖就進入了騎士的所在區(qū)域。這種資源調(diào)配，物資互換，就是隊友的作用之一。
理論上一個家庭的資源也是共享的，就是福澤后代的問題。所以家庭的很多矛盾一般都不必要。
在兩人餓的半死，暈過去的時候，段巖帶走了女騎士，也留下一點熟肉給了男騎士。