出兵占領(lǐng)一郡的過(guò)程，比想象之中要容易。
府城攻略，未曾遭遇太頑強(qiáng)抵抗。
之后，余下兩縣接連克下，非常順利。
順利得，如同兒戲，就連電視劇都已經(jīng)不敢這么拍了。
然而現(xiàn)實(shí)比電視劇還要荒誕，此處武備松弛，郡兵稀爛程度，更超乎想象。
別看人數(shù)還算可觀，可士氣卻幾乎是一觸即潰。
林正陽(yáng)拿下一郡，聲威大震。
臨近數(shù)郡，接連有人投靠。
剛開(kāi)始，只是一些名不見(jiàn)經(jīng)常的小伙流寇，率眾來(lái)降。
說(shuō)是流寇，其實(shí)大多數(shù)都是活不下去的流民，報(bào)團(tuán)取暖，打家劫舍為生。
林正陽(yáng)命政務(wù)廳審查對(duì)應(yīng)流民組織背景來(lái)歷。
若無(wú)民憤在身，即可際遇封賞，解除兵權(quán)，其麾下人手都需要重新打散，整編。
之后老弱病殘裁撤，另行安置。
幼童統(tǒng)統(tǒng)丟進(jìn)學(xué)堂，教習(xí)識(shí)字，算術(shù)，地理等。
其余則按人口，授予田畝，十戶一保，百戶一甲，編戶齊民，組織生產(chǎn)。
若有民怨在身，本身作孽太多，便誅殺首惡，余者打散，編戶入籍。
不久，一郡上下，都是步入正軌。
此次整合郡中上下府庫(kù)，林正陽(yáng)得到了三十萬(wàn)擔(dān)糧食，足夠他擴(kuò)軍滿三萬(wàn)。
亂世之中，有兵有糧，不愁沒(méi)人投靠。
拿下一郡之后，林正陽(yáng)沒(méi)有盲目地?cái)U(kuò)張地盤(pán)，盡管周?chē)たh看似可以輕易拿下。
一則是他要消化已經(jīng)獲得的戰(zhàn)果，二來(lái)是不想過(guò)于刺激朝廷。
現(xiàn)在正是楚朝末路之前最后的掙扎，最后的余暉，再過(guò)幾年，楚朝就會(huì)耗盡最后的一點(diǎn)生機(jī)，靜靜等待著最后的滅亡。
朝代興衰便是如此。
楚朝數(shù)百年發(fā)展至今，積弊已久，不是個(gè)人才智所能扭轉(zhuǎn)。
正如一艘行駛在海上的舊船，不折騰的話，修修補(bǔ)補(bǔ)，還能堅(jiān)持一陣。
如要強(qiáng)行革新，反而容易搞垮搞塌。
林正陽(yáng)此時(shí)還只敢喝楚朝的血，但是卻不敢吃它的肉。
有南陽(yáng)朱平義，南昌李豐等高個(gè)子在前面頂著，林正陽(yáng)不認(rèn)為自己會(huì)受到太大的攻勢(shì)。
廣積糧，高筑墻，緩稱(chēng)王的典故，他又不是不知道。
此時(shí)此刻，大楚就是那病龍，雖老病架子卻還在，誰(shuí)先跳出來(lái)，首當(dāng)其沖，將面臨楚朝的打擊。
所以林正陽(yáng)不急于擴(kuò)張，而是重在穩(wěn)固，以觀望大勢(shì)。
未來(lái)一二年間，都不會(huì)大戰(zhàn)，林正陽(yáng)主要目標(biāo)是休養(yǎng)生息，積蓄實(shí)力。
當(dāng)然，大戰(zhàn)沒(méi)有，小戰(zhàn)卻可以有。
每隔幾月，試著攻取一縣，還是可能。
未來(lái)四年間，林正陽(yáng)目標(biāo)是緩步吞并西南六郡。
西南地偏民寡，不足以興王業(yè)，稱(chēng)侯卻是足以。
屆時(shí)攜西南六郡，觀望中原，再考慮是否割地而治，還是入場(chǎng)爭(zhēng)霸。
一切都要看局勢(shì)演化，以及各自謀劃手段。
……
是日，風(fēng)和日麗。
林正陽(yáng)車(chē)架來(lái)到新改建的郡城隍廟。
此處本是供奉文廟，拜的是此世一位儒家先圣。
林正陽(yáng)來(lái)后，命其改制，造城隍廟，將陰司帝君神像，搬入其中。
白墻新粉，青瓦整齊，廟中青煙裊繞，幽靜神秘。
早有數(shù)十甲士，護(hù)衛(wèi)左近。
此時(shí)卻不見(jiàn)其他香客，因?qū)④姼當(dāng)?shù)日前便已打過(guò)招呼，這幾日不招待香客。
下了車(chē)架，林正陽(yáng)直入正殿。
寬敞明亮的大堂上，供桌上方，帝君塑漆金身，樣貌嚴(yán)肅，端正而坐，身上著一身蟒袍。
林正陽(yáng)上前拈香，就著火燭，點(diǎn)燃后，雙手插入香爐之中。
隨即大袖一擺，拱手為禮，卻不曾躬身下拜。
凝神默感時(shí)，就見(jiàn)得隨著此禮，頂上金紋黑鼎之中，有著數(shù)十縷金黃吉?dú)夥殖觯z絲縷縷，沒(méi)入虛空一處。
神念一動(dòng)，追溯此氣去向。
穿過(guò)數(shù)層虛空，迎面踏入一處懸浮在黑暗虛空中的光明福地。
居中是一座圣山，通體沐浴在光明之中，自山腳至山巔，光明愈發(fā)強(qiáng)盛，有著璀璨奪目的神圣光明，自山巔垂下。
周?chē)猩搅?，平地，房屋，連綿的農(nóng)田。
平地上有一座城，其中有著對(duì)應(yīng)陽(yáng)世的官府衙門(mén)。
來(lái)來(lái)往往川行的，都是各路陰差鬼吏。
此處便是這一年以來(lái)，林正陽(yáng)推行的城隍土地信仰，所成陰司地府所在。
由于時(shí)日尚淺，規(guī)模還不算大。
神念沒(méi)入其中，頃刻間，在白光中凝聚身形，周身有著淡淡的白色毫光，晶瑩剔透，約有一尺。
很快，便有一名黑衣鬼吏，帶人前來(lái)，當(dāng)先拜下：
“將軍，帝君命我等來(lái)迎?！?p> 此鬼吏周身有淡淡的香火氣息，在感應(yīng)中，神體微微有著一絲淡紅神力，有些熟悉。
記得印象中，是當(dāng)初收編的一路鄉(xiāng)社祭神，轉(zhuǎn)為土地。
如今看來(lái)，進(jìn)行得還算順利。
林正陽(yáng)輕輕頷首，跟隨者這鬼吏前往圣山。
一路上，數(shù)次遭遇巡視的陰差。
這黑衣鬼吏，持有令牌，因此都予以放行。
看得出來(lái)，陰司守備很是森嚴(yán)，對(duì)待外來(lái)者排查很?chē)?yán)密。
每個(gè)重要關(guān)卡，都有鬼吏看護(hù)，起碼都是鄉(xiāng)社一級(jí)土地正神的水準(zhǔn)。
林正陽(yáng)甚至對(duì)其中大部分都有些印象，因?yàn)槎际潜就猎染陀行叛黾漓氲囊恍┥耢`，如今收編后加入了陰司神道體系。
多神教便是如此，收編本土神靈，能夠迅速站穩(wěn)腳跟。
當(dāng)然，不出意外的話，這些鄉(xiāng)社土地的信仰，都是要上交稅務(wù)的
至于交給陰司帝君多少比例，林正陽(yáng)不大關(guān)心這個(gè)……
圣山不高，僅有數(shù)百米，順著青玉鋪成的階梯，很快就至山巔。
黃金宮殿，璀璨奪目，上方有厚重的光明祥云。
到此處，黑衣鬼吏便躬身退下。
林正陽(yáng)孤身上前，在殿前見(jiàn)一人早已候在此處。
一席一案，擺著桌酒菜，錢(qián)蒙笑著邀他入席：
“承你情分，我這化身終是避開(kāi)此世天仙，潛入此界。”
“因你已成氣候，龍氣顯化大蛇之象，雖距離立起天柱還遠(yuǎn)，但龍性已厚，不是尋常草蛇可比……你立我為帝君，使我這化身的力量，短短時(shí)日便從尋常鄉(xiāng)社鬼神，提升至王侯一級(jí)?！?p> “我敬你一杯?！?p> 林正陽(yáng)入席飲下靈液。
入喉清冽甘甜，微醺，很是愜意。
琉璃盞中，金黃透明的液體，流淌著神性的氣息。
這靈液，分明是精純過(guò)的神力。
如是凡人飲下此杯，頃刻間便能擢升為紅敕縣級(jí)鬼神。
然而對(duì)如席中二人，不過(guò)是飲品佳釀而已。
坐下來(lái)之后，就聽(tīng)著錢(qián)蒙繼續(xù)訴說(shuō)：
“本尊力量太強(qiáng)，換句話說(shuō)，就是如同太陽(yáng)，非常顯眼，根本不可能悄無(wú)聲息潛入此界，因此之前都是派遣化身，而化身攜帶力量必須很有限，不然容易引起仙界注意?！?p> “我本尊以神通觀望，這方大界外圍，分布有數(shù)百仙界，如同行星，各有軌跡，圍繞此界運(yùn)行。”
“太強(qiáng)的力量，會(huì)招致祂們的反擊，太弱的力量，有意義不大，他們也會(huì)定時(shí)排查各處下界……”
“……是了，我還未曾與你分說(shuō)，這一界呢，它不是個(gè)星球，而上分層狀。”
錢(qián)蒙用筷子指著案上一盤(pán)桂花糕，說(shuō)著：
“此界如同這糕，分為數(shù)曾，都是下界，只是越往上，靈力越強(qiáng)，修行人從下界修行，經(jīng)歷劫數(shù)，力量強(qiáng)大至一定限制，便會(huì)觸發(fā)某種特定機(jī)制，進(jìn)行飛升。”
“最上層幾無(wú)凡人，如同洞天福地一般，居住的都是凡世仙人，最低也是歷劫多次的散仙。”
“他們?cè)诖送瓿赏懽?，升起仙境，命?shù)脫離此界，便是天仙了。”
“這樣的天仙，數(shù)目不少，足有數(shù)百?！?p> “啊，我們現(xiàn)在，位于偏下方，天地靈機(jī)分布較稀薄的層面，在這里，偏向于靈界，也就是冥土，所以一些鬼神，還可以見(jiàn)到，不是單純的仙道自留地?！?p> 錢(qián)蒙笑了笑，道：
“要是再往上幾層，凡人幾乎不見(jiàn)，你也聚不起龍氣，也只能投身道門(mén)了?！?p> 林正陽(yáng)又連飲幾杯，伸筷出菜，咀嚼幾片牛肉，咽下，才說(shuō)：
“投身道門(mén)，恐怕遠(yuǎn)不及眼下自由。”
“我在此世待了這許久，對(duì)道門(mén)修煉，也有了了解?！?p> “修煉其實(shí)分為生前死后?！?p> “死后且不說(shuō)，必須進(jìn)靈界棲身，而靈界實(shí)則是現(xiàn)世倒影，修行加艱難，所以活人修行遠(yuǎn)比死后容易?！?p> “然而不論活人死人，要修行都要有力量源泉。”
“如是世俗武者，無(wú)非飲食用度，打磨筋骨，轉(zhuǎn)化食物精氣，效率低下?！?p> “道門(mén)有法訣，可汲取游離的天地靈機(jī)，可這很受環(huán)境限制，據(jù)我調(diào)查，光憑這個(gè)，再有法訣，效率再高，汲取零散靈機(jī)精華，不足以支撐真人之格……如你所說(shuō)，是這一層天地靈機(jī)分布本就稀薄?！?p> “所以我所見(jiàn)道門(mén)，無(wú)不建觀立廟，謀取香火，取香火以補(bǔ)靈機(jī)之不足。”
“香火是一條，取的是香火?！?p> “除此之外，道脈弟子，還會(huì)著書(shū)，治病，斬妖除魔，以弘揚(yáng)師門(mén)名聲，這取的其實(shí)是名氣?！?p> “在此世，名氣一樣可以作為力量源泉，填補(bǔ)靈機(jī)之不足。”
“最后，就是謀取敕封?！?p> “賜匾額僅僅是承認(rèn)合法，有別于淫祀，大部分道脈都不滿足于此，他們求取的，是真人，真君封號(hào)?！?p> “這是賜爵，一次性給予大量恩典，以便在靈界成就真人，真君之格?！?p> “當(dāng)然，更有一些圖謀的，是官方祀典，年年分享龍氣，便如你這般?！?p> “他們?cè)陟`界成就真人之后，雖然不等于肉身也已轉(zhuǎn)化，但確實(shí)是踏出了門(mén)檻，后續(xù)可以順利修至真正的肉身成真，飛升上界。”
“其實(shí)說(shuō)起來(lái)，你如今分享龍氣，也已經(jīng)是真君，只是是靈界真君，不是即身成就，這才沒(méi)有感召出仙門(mén)?！?p> “此界確實(shí)是仙道盛世，太適合我了?！?