“我不會(huì)干涉你有多少女人，但是精神上我才是你的戀人，如果你不遵守約定我可是會(huì)報(bào)復(fù)的哦?！毕肫鸢⒍瘡浰棺邥r(shí)說的話，西瑞爾斯覺得有點(diǎn)頭疼。
怎么話趕話就交了一個(gè)沒發(fā)育成熟的女朋友？自己又不是蘿莉控，最可悲的是沒有性愛，自己又不是蘇格拉底和柏拉圖！
作為身處異地的情侶應(yīng)該干什么？
他提筆寫下了第一封“情書”：當(dāng)心靈摒絕肉體而向往著真理的時(shí)候，這時(shí)才是最好的。而當(dāng)靈魂被肉體的罪惡所感染時(shí)，人們追求真理的愿望就不會(huì)得到滿足。
當(dāng)人類沒有對肉欲的強(qiáng)烈需求時(shí)，心境是平和的，肉欲是人性中獸性的表現(xiàn)，是每個(gè)生物體的本性，人之所以比動(dòng)物要高等，是因?yàn)槿说谋拘灾?，人性?qiáng)于獸性。
真正的愛情是一種持之以恒的情感，惟有時(shí)間才是愛情的試金石。惟有超凡脫俗的愛，才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。
純精神的戀愛也是一種理想式的愛情觀。極為浪漫或根本無法實(shí)現(xiàn)的愛情觀。站在愛人的身邊，靜靜地付出，默默地守候。不奢望走近，也不祈求擁有;即便知道根本不會(huì)有結(jié)果，也仍然執(zhí)著不悔。
也許這種不求回報(bào)注定了一個(gè)悲劇的結(jié)局。最終，也只能是兩條在遠(yuǎn)處守候的圓弧，留下回憶中最為美好的片段當(dāng)作永恒!
我認(rèn)為愛情還應(yīng)具有平等性，不存在依附或占有關(guān)系，相愛的雙方是自愿、絕不勉強(qiáng)的，即無怨無悔地愛你所喜愛的人。
在這世上有且僅有一個(gè)人，對你而言，他是完美的，而且僅對你而言是完美的。也就是說，任何一個(gè)人，都有其完美的對象，而且只有一個(gè)。
在你的意念里，這個(gè)世界上存在一個(gè)生動(dòng)而又完美的他，他對你而言是毫無瑕疵、唯一永恒的。也許他不會(huì)出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)，但永遠(yuǎn)存活在你的心底。
愛需要有足夠的空間和時(shí)間，才能茁壯的成長。愛，不是犧牲，不是占有。擁有愛情的時(shí)候，要讓對方自由；失去愛情的時(shí)候，更要讓對方自由。愛就像風(fēng)箏一樣，你要給它飛翔自由，也要懂得適時(shí)把它拉回來。
沒有自由的愛情，也會(huì)慢慢趨向自然死亡。愛需要自由，正如同愛也需要呼吸是一樣的。距離和神秘感，才是維系愛情溫度的好方法。
在濁世之中，心靈留出一方凈土，讓純純的精神戀愛扎根，多一些簡單，多一些幻想，便會(huì)多一些美好!
當(dāng)阿耳忒彌斯收到一雙特別訂制的獵靴，和里邊藏著的這封更像是報(bào)告的情書時(shí)，燦爛的笑容讓侍女們都感覺她像是換了一個(gè)人。
放下了不離手的弓箭，褪下了心愛的獵裝，長裙、高跟鞋、簪環(huán)首飾、胭脂撲粉總之以前公主不屑一顧的東西，如今都堂而皇之的穿戴在身上。
就連勒托女王都被驚動(dòng)了，她暗自觀察自己的女兒，發(fā)現(xiàn)仍是完璧，這才放下心來，只是以為她心理成熟期到了而已。