第四十二章 掌門(mén)之思
玉歌找遍了整個(gè)儲(chǔ)物袋和儲(chǔ)物戒都沒(méi)有找到可以給小云霄吃的東西?？吹絻?chǔ)物戒的里面的萬(wàn)年玉靈膏，心里有些猶豫不知道要不要給它吃？畢竟這個(gè)珍貴不說(shuō)，而且蘊(yùn)含的靈力龐大，不知道它能不能受得??？
看著抱著自己食指吸的用力的小奶豹，顯然是餓很了。
“不管了，身為神獸血脈應(yīng)該可以承受的吧？！”玉歌取出比頭發(fā)絲還細(xì)的一絲靈膏，使用一個(gè)法決，蓄滿(mǎn)一大壺水，把靈膏放進(jìn)去，水瞬間一蕩，清澈的水變成淡淡的藍(lán)色，靈氣化成實(shí)質(zhì)的霧氣飄散在空中。
小云霄好似感受到了這濃郁的靈氣，軟軟的粉爪放開(kāi)玉歌的小手，憑借著嗅覺(jué)找到靈氣的來(lái)源。玉歌見(jiàn)狀，拿出一個(gè)玉杯倒了半杯放在它面前。便見(jiàn)它迫不及待的伸出軟舌開(kāi)始喝水。等到喝完以后，小云霄動(dòng)動(dòng)小粉鼻還在找吃的，但是玉歌卻不打算給它再吃了，怕它吃太多不好，小手一只手托著它，一只手輕輕學(xué)著幼時(shí)被娘親哄睡的樣子輕撫它的背部，哄著小云霄……
“果然有效！”看著小云霄一會(huì)兒就不動(dòng)了，鼻翼間還傳來(lái)呼嚕聲，玉歌小心翼翼的抱在懷里，沒(méi)辦法，她現(xiàn)在沒(méi)有靈獸袋，只能放在懷里，索性小云霄還小，放在懷里也看不出來(lái)。
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“青松，可否有消息傳來(lái)？”此時(shí)的掌門(mén)一身白色家常道袍，顯得平易近人了許多。
“回師尊，太上長(zhǎng)老未有消息傳來(lái)?！?p> “還沒(méi)有？”
“是！”青松再次肯定的回答。正一道君早知道這個(gè)答案，也不失望。而是坐到掌門(mén)椅上陷入了沉思，青松見(jiàn)狀悄悄退去。
掌門(mén)此刻的心情遠(yuǎn)不比面上來(lái)的鎮(zhèn)定，只是作為一宗的領(lǐng)導(dǎo)人，很多情緒都需要克制，即使再著急，也會(huì)一派沉穩(wěn)，穩(wěn)定人心。
眾人皆知，元?dú)饷渗?，萌芽茲始，遂分天地，肇立乾坤，啟陰感?yáng)，分布元?dú)?，乃孕中和，是為人也。首生盤(pán)古，垂死化身，氣成風(fēng)云，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五岳，血液為江河，筋脈為地理，肌肉為田土，發(fā)髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤，身之諸蟲(chóng)因風(fēng)所感，化為黎甿。這是天地初始、蒼生萬(wàn)物的由來(lái)。而盤(pán)古育有一女西王母，人頭豹身，出生昆侖，是道教正神，與其夫扶桑大帝分掌修仙登引之事。是以，昆侖山數(shù)萬(wàn)萬(wàn)年來(lái)，都是正道之首，道統(tǒng)蒼生。昆侖山是天下道統(tǒng)的起源之地。與其說(shuō)是一個(gè)門(mén)派，還不如說(shuō)是一個(gè)信仰。信仰的根本是“不忘初心”。大道三千，殊途同歸，昆侖之初，傳道講究有教無(wú)類(lèi)，澤被蒼生。因此，不管是人、是妖，皆可修煉成道。昆侖修士守護(hù)天下蒼生，蒼生不死，昆侖不滅。
在修真初始，昆侖修士扮演著一個(gè)傳道徒的身份，把有教無(wú)類(lèi)，澤被蒼生發(fā)揮的淋漓盡致，“不忘初心”修煉道統(tǒng)遍布各個(gè)修仙界，在修真文化發(fā)展到鼎盛后便消失的無(wú)影無(wú)蹤。此后，便以昆侖使者的身份出現(xiàn)。
可惜，道統(tǒng)傳承百萬(wàn)年至今，經(jīng)歷鼎盛再到衰弱，再重新崛起，昆侖道統(tǒng)不再統(tǒng)一，而是分割千萬(wàn)，有急于求成者不顧違背天道，違背本心，通過(guò)歪門(mén)邪道提升修為，在修煉的歪路上越走越遠(yuǎn)，女干淫擄虐，無(wú)惡不作，終究成魔；也有天賦俱佳者在窺得一絲天道規(guī)則后，為了自己的一己之私，便自稱(chēng)自道，開(kāi)辟山門(mén)，另立道統(tǒng)，敝帚千金。導(dǎo)致現(xiàn)在人修靈根漸漸蛻化，有靈根這百不存一，能修煉者少之又少。
殊不知天下大道皆出昆侖。在某種意義上來(lái)說(shuō)，不管哪個(gè)門(mén)派，追求修習(xí)的還是昆侖道統(tǒng)。只是忘記了昆侖信仰罷了。比如正道門(mén)派，在一定意義上來(lái)說(shuō)是堅(jiān)持了昆侖道統(tǒng)的，善良、英勇、正義、執(zhí)著。守護(hù)蒼生、堅(jiān)持本心、守護(hù)大義。或許有時(shí)候會(huì)創(chuàng)造殺戮，但是在正真的危機(jī)面前，天下蒼生總是放在第一位的。是以，不管你是修人、修魔、還是修妖，守護(hù)初心，不忘背棄本，是成就大道的首要前提。成神、成魔，只在一念之間。
正道幾大門(mén)派有自己的傳道方式，但是萬(wàn)變不離其中，不忘初心，不忘本總是沒(méi)錯(cuò)的，在蒼生面前，就是昆侖人，分家不分道，幾個(gè)宗門(mén)相互平衡，相互制約，或許平時(shí)有資源沖突，弟子相互競(jìng)爭(zhēng)，但是如果遇到蒼生大義之時(shí)，總是能放下恩怨，共同守護(hù)星涵這片大陸，
雖然退居幕后，但是正道之首的地位卻從未動(dòng)搖。但從未開(kāi)山收徒。不過(guò)它的傳承卻從未因此斷絕，昆侖不出則已，一出則定有人將要飛升上界昆侖使者傳下登仙令，修士可以根據(jù)登仙令的指示找到昆侖山，進(jìn)入昆侖山感悟天道，待到雷劫過(guò)后，便會(huì)迎來(lái)飛升。
據(jù)說(shuō)在化神修士經(jīng)歷雷劫之后，會(huì)出現(xiàn)天地異象，天降靈雨，福澤蒼生。之后便會(huì)迎來(lái)接引的五彩霞光，腳踏霞光而上。數(shù)萬(wàn)萬(wàn)年來(lái)，昆侖使者一直都存在，不因修真鼎盛而出，也不因修真界衰敗而出，看盡滄海桑田，時(shí)間變化，而它卻始終不變，仿佛就是是一個(gè)旁觀者。
不過(guò)星涵大陸已經(jīng)近千年沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)昆侖使者了。十年、百年、或許可以等待，但是近千年呢？又有誰(shuí)可以等待千年？近幾百年來(lái)，許多化神大圓滿(mǎn)修士壽元無(wú)多，卻沒(méi)有收到登仙令，只能在遺憾中等待坐化，死不可怕，但是明知要死卻無(wú)能為力才是最恐懼的。
前幾年，不知是誰(shuí)散播消息，說(shuō)是在無(wú)盡深淵有著飛升的消息，寧可信其有，不可信其無(wú)。幾大宗門(mén)經(jīng)過(guò)商討，派遣弟子前去查探。無(wú)盡深淵靠近暗黑森林，是所有修士禁忌的存在，元嬰進(jìn)入恐尸骨無(wú)存，化神尚有一線生機(jī)，此次前去的都是各個(gè)宗門(mén)化神期的代表。鳳家老祖和正凌道尊恰巧一同前往。
正凌道尊幾人除了前兩年有信息傳來(lái)回報(bào)動(dòng)向外，這兩年來(lái)再也沒(méi)有任何消息傳來(lái)，而且其中一位太上長(zhǎng)老的魂燈已滅，意味著這位長(zhǎng)老已經(jīng)隕落，而能讓化神長(zhǎng)老隕落，也意味著正凌道尊他們此行極為危險(xiǎn)，修為到化神后，幾乎很少有敵對(duì)的存在，化神不動(dòng)則已，一動(dòng)山河覆滅，危機(jī)生靈，沒(méi)有一個(gè)人能承受住這份因果，所以到了化神，幾乎沒(méi)有人會(huì)動(dòng)手?；耖L(zhǎng)老隕落就只有一個(gè)可能，他們可能已....不在此方世界，不然不可能感受不到動(dòng)靜。
正一道君隱隱有些預(yù)感，這修真界怕是不平靜了。