第五十章 武林大會(huì)（十二）
就在武林大會(huì)正如火如荼的時(shí)候，本應(yīng)是這場(chǎng)大會(huì)的重要角色之一的雷慶安卻出現(xiàn)在了奉賢城內(nèi)一處酒樓之中。
在這酒樓里，本來(lái)住著許多江湖上的俠客，只不過(guò)現(xiàn)在這些人都跑去參加武林大會(huì)了，所以顯得酒樓里有些冷清。
此時(shí)此刻，酒樓里唯一的聲音來(lái)源于一個(gè)說(shuō)書人口中的《七義傳》。
這人受邀來(lái)此，只答應(yīng)講一段一十五天的《七義傳》，而今天正好講到了最后一天。只可惜這《七義傳》的大結(jié)局，終究沒(méi)有武林大會(huì)誘人，是以臺(tái)下僅有一位觀眾。
這處酒樓，便是劉家花了大價(jià)錢包下的茗薇樓。
那臺(tái)上說(shuō)書之人，自然是劉家重金禮聘來(lái)的“書圣”上官晴。
而坐在臺(tái)下的，卻是雷家長(zhǎng)子，雷慶安。
雷慶安并不喜歡聽(tīng)書，也沒(méi)聽(tīng)過(guò)《七義傳》的前十四章。只是今早父親突然告訴他，來(lái)此找這么個(gè)說(shuō)書人，雷慶安就來(lái)了。
而到了茗薇樓，上官晴卻執(zhí)意要先說(shuō)完整段《七義傳》，并讓雷慶安在臺(tái)下聽(tīng)著。
反正酒樓里除了掌柜的和店小二，就沒(méi)有旁人，雷慶安也不怕被人知道自己來(lái)了這。于是他干脆老老實(shí)實(shí)地坐在了臺(tái)下，聽(tīng)著上官晴把這故事講完。
《七義傳》講的是七個(gè)兄弟的故事，這七兄弟武功高強(qiáng)、團(tuán)結(jié)一心、義氣深厚、到處行俠仗義，很是符合平日里愛(ài)聽(tīng)書的江湖人的胃口。
可是雷慶安卻對(duì)這個(gè)故事嗤之以鼻，因?yàn)樗溃⒎侨绱恕?p> 前面十四章里，七兄弟幫助了各種各樣的人，這些人里有販夫走卒，有書生秀才，也有久負(fù)盛名的江湖俠客。
而到了第十五章，七兄弟終于遇上了難題，前十四章受過(guò)他們幫助的人紛紛回來(lái)報(bào)恩，最后的結(jié)局當(dāng)然是皆大歡喜。
這些事情聽(tīng)在雷慶安的耳里，只會(huì)讓他覺(jué)得幼稚——如果好人永遠(yuǎn)都有好報(bào)，壞人真的會(huì)得到該有的懲罰，還有誰(shuí)會(huì)愿意當(dāng)壞人呢？
當(dāng)然了，雷慶安還沒(méi)有愚蠢到去跟書里的事情較勁。
“你終于講完了？”見(jiàn)上官晴拍過(guò)驚堂木，雷慶安松了一口氣，從座位上站了起來(lái)。
上官晴卻沒(méi)有回答雷慶安的這句廢話，而是看向窗外武林大會(huì)的方向，自言自語(yǔ)道：“唉，書說(shuō)得再好，終究沒(méi)有這百年一遇的盛會(huì)吸引人?！?p> “這不是廢話么！”雷慶安一笑，話語(yǔ)間不無(wú)自豪：“這好歹是由我雷家牽頭的大會(huì)，咱們北武林里凡是有點(diǎn)頭臉的都在這城里。你書說(shuō)得再好聽(tīng)，無(wú)非是多花些銀子罷了，可這武林大會(huì)一旦錯(cuò)過(guò)，才叫后悔都來(lái)不及了！”
“也罷，愿賭服輸，我就幫你們一個(gè)忙?！鄙瞎偾鐕@息一聲，從懷中掏出一個(gè)信封遞給雷慶安道：“你父親此時(shí)應(yīng)該已經(jīng)回到了雷府，你把它交給你父親，之后他自然會(huì)告訴你要做什么?！?p> “我父親為何會(huì)在家里？”雷慶安半信半疑道：“武林大會(huì)那邊若沒(méi)了我父親，又該讓誰(shuí)來(lái)主持大局？”
“你回到雷府，自然知道我所言非假?！鄙瞎偾绨研欧庥踩M(jìn)雷慶安的手里，之后便拿起一早準(zhǔn)備好的行囊，走出了茗薇樓。
與此同時(shí)，莫離禪終于在常忠旺的手里奪回了兵刃，兩人重新戰(zhàn)在一處。
但見(jiàn)擂臺(tái)之上，一人刀如霹靂，招招逼命。而另一人拂塵如水，式式封攔。莫離禪雖有心一雪前恥，無(wú)奈實(shí)力不濟(jì)，一柄鋼刀只在常忠旺身前三尺，卻再也近不得身。
“怎么，三年過(guò)去，你的刀法就這點(diǎn)長(zhǎng)進(jìn)？”常忠旺為顯尚有余力，時(shí)不時(shí)還說(shuō)兩句話來(lái)刺激莫離禪。
有些人可能疑惑，為何常忠旺身為修道之人，卻總在口舌之上與人爭(zhēng)鋒？
其實(shí)道門分支不同，所求之道亦是不同。比如道真一脈，畢生追求全在一個(gè)“真”上，入此門者只要本心所向，無(wú)不可為之事。而越是遵從本心，武功進(jìn)境也就越是一日千里。
所以道真一脈在收徒的時(shí)候，十分重視弟子的本性。若是奸惡之輩，就算入了道真之門也會(huì)在本性顯露之初就被廢去武功。
畢竟別的門派可以通過(guò)后天教誨來(lái)讓徒弟改邪歸正，而道真一脈卻只能讓“邪”的更“邪”，“正”的更“正”。
至于常忠旺，說(shuō)破了天也就是性格上有那么一點(diǎn)點(diǎn)的小缺陷，完全無(wú)法遮掩他在武學(xué)一道上的天賦。
不顧常忠旺的嘲諷，莫離禪又加三分力道，一柄樸刀都因?yàn)閮?nèi)力太熾而隱隱發(fā)紅，刀身也因?yàn)槌惺懿蛔∧x禪的內(nèi)力而漸露融化之像。
“嘿，你這種打法，沒(méi)等我怎么樣，自己的刀就先受不了了！”常忠旺拂塵一擺擋住這一刀，又出言“提醒”了一句。
“不用你廢話，我自然知道！”莫離禪性子何等暴躁，被常忠旺一而再，再而三的嘲諷早就按捺不住心中怒火。這會(huì)也顧不上別的，直接出聲回敬了一句。
然而氣息一泄，莫離禪攻勢(shì)當(dāng)即為之一頓，常忠旺嘲諷數(shù)句，也正是在等這么一個(gè)可乘之機(jī)。
道真一脈首重內(nèi)功，其次是輕功，而這兩者在擂臺(tái)交鋒時(shí)均不占優(yōu)勢(shì)。若想取勝，常忠旺最好的選擇其實(shí)是運(yùn)用輕功游斗，待莫離禪被耗得慘了，自然能夠鎖定勝局。
可惜常忠旺非但想贏，還想贏得漂亮，所以一直欲圖仗著深厚的內(nèi)力將莫離禪徹底壓制。無(wú)奈莫離禪的霹靂刀法太過(guò)兇猛，常忠旺非但沒(méi)能壓制住對(duì)手，反而連還擊的機(jī)會(huì)都不太多。
是以常忠旺在言語(yǔ)上不斷挑釁，性格使然是一部分原因，可同時(shí)也是在引誘莫離禪出聲換氣，便如現(xiàn)在。
習(xí)武之人，氣息雖然比普通人悠長(zhǎng)許多，但也如常人一般需要呼吸。而呼吸之時(shí)，全身上下的肌肉都會(huì)松懈一瞬，這一個(gè)瞬間也就是人們常說(shuō)的“破綻”。
雖然所有的內(nèi)功里都有呼吸換氣的法門，來(lái)彌補(bǔ)這一“破綻”，但也僅僅是聊勝于無(wú)罷了。
抓住了莫離禪的破綻，常忠旺得理不饒人，手上拂塵忽然化作一條長(zhǎng)鞭，使一招追風(fēng)趕月來(lái)打莫離禪的胸口。
莫離禪落了圈套，無(wú)奈只能勉力招架，可樸刀扭轉(zhuǎn)不便，竟被一鞭將刀打飛了出去！
常忠旺右手使拂塵打飛了莫離禪的樸刀，左手早就跟上一掌，嘴里輕斥一聲：“著！”
然而，就在常忠旺左手印上莫離禪的同時(shí)，胸口竟也一陣灼燒似的疼痛。低頭一看，卻原來(lái)莫離禪的左手幾乎在同一時(shí)間也按在了常忠旺的身上。
“這三年來(lái)，我的刀法的確沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)?！蹦x禪唇上見(jiàn)紅，嘴角卻帶著一絲微笑：“可我用這三年的時(shí)間，多練了一手焚天掌法！”
常忠旺胸口疼痛難忍，才知道中計(jì)的乃是自己。好在先前他一發(fā)綿掌也打在莫離禪的心頭，知道對(duì)方絕不比自己好受。
這二人內(nèi)功一陰一陽(yáng)，一剛一柔，正好互相克制。常忠旺中掌之后第一反應(yīng)便是趕緊后退三步，用內(nèi)力化解胸口的剛猛掌氣，以免留下暗疾。
在常忠旺想來(lái)，莫離禪的做法多半與自己相同。
可惜莫離禪終究不像常忠旺這般惜命，強(qiáng)忍心口寒意，莫離禪再出兩掌，搶攻常忠旺。
就在剛才，莫離禪為引常忠旺入彀，假意丟了兵刃。此時(shí)正好以一雙肉掌搶進(jìn)了常忠旺胸口空門。道者右手拂塵終歸不是短兵刃，在貼身肉搏之中反而不占優(yōu)勢(shì)。
但見(jiàn)常忠旺僅以一只左手應(yīng)對(duì)莫離禪的雙掌，三招過(guò)后已是不敵。若非肩負(fù)雷家以及宗門的重托，常忠旺早就動(dòng)了投降認(rèn)負(fù)的心思。
畢竟一場(chǎng)比武之勝敗，與他日后的的江湖路乃至性命相比根本不值一提。
武功雖高，奈何對(duì)手勢(shì)猛，面對(duì)莫離禪豁命般的幾掌，常忠旺只有退避之心，卻無(wú)反擊之意。
看到擂臺(tái)之上，勝負(fù)逐漸逆轉(zhuǎn)，剛才在臺(tái)下夸夸而談看客們總算是沒(méi)了聲音。尤其是那位賽諸葛，老老實(shí)實(shí)地坐在原地眼觀鼻，鼻觀心，就好像從來(lái)沒(méi)說(shuō)過(guò)話一樣。