牧野知縣楊兆龍從沒(méi)有想到牧野的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)的這么早，他這個(gè)知縣非常失職，在百姓還未得到教化時(shí)便上了戰(zhàn)場(chǎng)。
這個(gè)教化是教給他們?nèi)嗣恼滟F，他們依然帶著易洛魁與休倫共有的戰(zhàn)爭(zhēng)觀念，他們生來(lái)要參與戰(zhàn)爭(zhēng)、必以戰(zhàn)死終結(jié)，就算戰(zhàn)死了也會(huì)在被收養(yǎng)的俘虜身上延續(xù)生命。
也不知道究竟是哪個(gè)天才提出的這一設(shè)想，敵人被俘虜了，經(jīng)過(guò)一場(chǎng)祭祀，祭司說(shuō)他已經(jīng)被戰(zhàn)死的戰(zhàn)士靈魂附體，俘虜自己心知肚明，可他能怎...