此行一場(chǎng)順利讓秦風(fēng)驚喜莫名，雀躍著從樹(shù)上縱躍而下，招呼著幾個(gè)獵首開(kāi)始收拾熊羆。如小山般的熊羆很快被收拾利索，熊皮整張剝下捆好，熊肉分割為一塊塊綁好，而此行最終的目的便是這熊骨，則是被金石盡數(shù)綁在自己身上。做好這些，眾人開(kāi)始回轉(zhuǎn)。
回去路上頗為歡快，秦風(fēng)忍不住手癢打了幾只小獸，眼見(jiàn)得便要回到汶上城了。只是金石忽然躍上一個(gè)樹(shù)上，秦風(fēng)還未來(lái)得及問(wèn)金石，金石又直接一個(gè)閃騰落在跟前，小聲說(shuō)道：“前面不遠(yuǎn)處有需讓路的存在，咱們緩一緩！”
秦風(fēng)心下驚異，需要讓路。在前世他之聽(tīng)說(shuō)過(guò)陰兵借道需要讓行的說(shuō)法。此刻青天白日的，也不似能有什么陰兵能夠借道吧。正要開(kāi)口問(wèn)金石，卻忽然靈光一閃，想到了自己前世似乎看過(guò)類(lèi)似于野史的文獻(xiàn)，上面說(shuō)過(guò)：古時(shí)山河有靈，靈聚山河氣運(yùn)修道者可成一方之主，是為山神。山神出行，諸靈當(dāng)避讓。想到這里，秦風(fēng)看向金石，金石卻是目光眉頭緊皺，旋即對(duì)周?chē)C首說(shuō)道：“大人出行，我等避讓?zhuān) ?p> 眾獵手聽(tīng)到金石如此說(shuō)，心下凜然，相視一眼，直接挺住。隨即林間窸窸窣窣的行動(dòng)聲消失了。待到秦風(fēng)回頭看時(shí)，發(fā)現(xiàn)大伙已經(jīng)或是上樹(shù)或是尋找巨石隱匿了起來(lái)。秦風(fēng)與金石見(jiàn)狀也不答話，直接躍起上樹(shù)而去，然后慢慢調(diào)整呼吸，盡力保持與山野間草木律動(dòng)一致，以此避免驚擾了那位“大人”。
秦風(fēng)調(diào)整好自己的呼吸到微不可查之后，這才注意觀察剛才退回來(lái)的路，想看看這山神究竟是什么模樣，這在當(dāng)世的歷史里等同于神話傳說(shuō)的存在。
山神還未到，秦風(fēng)便努力回想關(guān)于山神的記憶。不止《山海經(jīng)》之中對(duì)于山神有過(guò)描述，在歷史上也不乏其他一些文獻(xiàn)資料對(duì)于山神有過(guò)只言片語(yǔ)的記載。不過(guò)無(wú)一例外的都是對(duì)于山神之說(shuō)諱莫如深，對(duì)待山神要既“敬”且“畏”，祭祀山神之時(shí)對(duì)于“大牲”、“小牲”有嚴(yán)格要求，祭祀禮儀也繁瑣之極。需由專(zhuān)門(mén)巫師擇時(shí)擇日進(jìn)行祭祀。
祭祀山神之后，山神則會(huì)根據(jù)巫師所頌，保一方風(fēng)調(diào)雨順，規(guī)一方山間生靈守序無(wú)虐。像之前太昊帶著秦風(fēng)到了南荒卻意外遇到倀鬼，太昊之所以奇怪也有那蒼梧山神為何不約束有關(guān)。
就在秦風(fēng)這般想著的時(shí)候，一陣風(fēng)飄過(guò)秦風(fēng)臉頰。這風(fēng)飄過(guò)秦風(fēng)耳畔的時(shí)候秦風(fēng)心里莫名其妙地想起以前看過(guò)的一句話“龍從云，虎從風(fēng)”。秦風(fēng)還未反應(yīng)過(guò)來(lái)為何自己會(huì)有如此想法時(shí)，便見(jiàn)到一個(gè)奇怪生物出現(xiàn)在了他們不遠(yuǎn)處。
之所以說(shuō)他奇怪，是因?yàn)閬?lái)者人身虎首?；⑹装咨厦嬗兄鹕呒y，隱約成“王”字。至于雙手則是一手為人手，一手為虎爪。人手操白蛇，虎爪操金蛇。兩蛇各纏在人手虎爪上，蛇芯吞吐不定，左右張望。而那虎獸則是金眼瞇起，左顧右盼地看向秦風(fēng)他們藏身處，眼神微不可查地瞇起。
秦風(fēng)心底吃了一驚，這就是所謂的山神了，怎地面向如此兇惡？見(jiàn)到這山神剛一露面秦風(fēng)心里便明白金石為何選擇退避了，因?yàn)閽侀_(kāi)山神身份不說(shuō)，光看面相，這山神便非善類(lèi)。
山神剛剛露面便似發(fā)覺(jué)周遭與往常的不同，于是抬起頭往空中嗅了嗅。只一瞬，立馬“嗷嗚”大聲嘶吼一聲，往后一頓，一爪自動(dòng)伸出對(duì)著前方撕扯，大嘴一咧，又是“嗷嗚”一聲。隨著山神兩聲嘶吼，以他為中心平地狂風(fēng)大作，扯動(dòng)著眾人藏身之處的大樹(shù)不斷搖動(dòng)，樹(shù)葉撕扯之際竟有不少脫落枝頭隨風(fēng)飄蕩。
而隨著山神嘶吼第一聲時(shí)起，秦風(fēng)已經(jīng)聞到一股腥風(fēng)撲面而來(lái)，不由覺(jué)得一陣惡心。于是秦風(fēng)強(qiáng)忍著惡心抓住樹(shù)干不讓自己落下去。
秦風(fēng)雖能做到，是因?yàn)樗么跄耸欠ň承薜乐?，可是其他人卻未必能做到，尋常獵手雖然身手不凡、體格強(qiáng)健，但在這山神淫威之下，左右搖晃之下一個(gè)獵手不穩(wěn)掉落在地。
山神見(jiàn)有人落地，直接瞇起眼睛，作勢(shì)欲撲。那獵手也不含糊，直接甩手將熊羆肉丟在一邊，抽出短匕橫在胸前，然后慢慢靠向樹(shù)干蹲下。
隨著獵手這邊剛剛蹲下，那邊山神雙眼怒睜，又是一聲嘶吼，狂風(fēng)再作，撕扯著樹(shù)葉落下得更多更碎。
獵手見(jiàn)慣了狩獵時(shí)遇到的各種兇險(xiǎn)，此刻知道不能露怯。而山神此時(shí)雖然嘶吼卻不上前，因?yàn)殡S著狂風(fēng)搖擺，它能很清晰地看到樹(shù)上還呆著其他人，且人數(shù)不少。
只是山神似餓得厲害，明知道樹(shù)上人數(shù)眾多，也并未離去，仍在原地蓄勢(shì)待發(fā)，沖著獵手以及前面秦風(fēng)等人所在的地方奮力嘶吼。可山神雖然嘶吼，卻不上前，嘶吼的同時(shí)也眼睛滴溜溜轉(zhuǎn)著望向樹(shù)上的眾人。
以秦風(fēng)所想，這山神似狡黠奸猾，也在試探著眾人的膽量。若是眾人膽量小，只怕這山神立刻就要發(fā)難。這般想來(lái)，加上秦風(fēng)此刻在樹(shù)上救人心切，拈弓就要放箭去射山神，這個(gè)時(shí)候金石急忙叫道：“秦風(fēng)，住手！”
秦風(fēng)幸而收手及時(shí)，箭堪堪偏了一偏射向遠(yuǎn)處去了。
可此舉無(wú)疑惹惱了山神，也不再裝模作樣地嘶吼，直接一個(gè)躍起撲向獵手！
獵手見(jiàn)了山神上前，竟出奇地沒(méi)有匕首相迎，而是想也不想，甩手一塊熊肉塊扔了過(guò)去。山神在躍起途中中途還未反應(yīng)，見(jiàn)到肉塊飛來(lái)，張開(kāi)大嘴直接接住熊肉，只是就此止住去勢(shì)，落地之后一個(gè)甩頭，“咔嚓咔嚓”幾聲連著剩下的骨頭吞下肚去。然后山神頗為期待地看了看獵手，舔了舔舌頭，不再嘶吼。
秦風(fēng)此刻被這山神吸引住了，心道：“這山神難道還想吃不成？”
獵手此刻下意識(shí)看向樹(shù)上金石的位置，同時(shí)捏緊了手中的匕首對(duì)著樹(shù)上比劃了一下，似在征詢金石意見(jiàn)，，金石轉(zhuǎn)而看向秦風(fēng)，似乎在征求他的意見(jiàn)。
秦風(fēng)想了想，忽然間明白金石意思，毫不猶豫地喊道：“給他肉吃，管夠！”
其他人默不作聲，獵手聽(tīng)了直接照做。
金石看向秦風(fēng)，還未言語(yǔ)，秦風(fēng)小聲回道：“山神執(zhí)掌一方山河，能約束一方山途間的生靈，對(duì)其要禮敬，不能冒犯。況且咱們此行所獲，應(yīng)該回一點(diǎn)給山里的！”
秦風(fēng)聲音聲音雖然不大，卻字字清晰。這話似說(shuō)與那山神所聽(tīng)。只是山神置若罔聞，接著獵手扔過(guò)來(lái)的熊肉又是大力咀嚼幾下吞進(jìn)口里。
熊肉本就結(jié)實(shí)堅(jiān)韌，可此刻在山神嘴里仿佛不存在一般，幾個(gè)囫圇就吃個(gè)干干凈凈。獵手于是不再一塊一塊地扔過(guò)去，而是直接解開(kāi)綁著熊肉的皮條，一股腦兒地將自己所背的熊肉攤開(kāi)，然后直接匕首對(duì)著樹(shù)干用力一插，接力踩著匕首上了樹(shù)。
此刻樹(shù)上藏著眾人，樹(shù)下僅有山神和一堆的熊肉。眾人默不作聲，看著山神不緊不慢地走到熊肉跟前隨口叼起一塊旁若無(wú)人地吃了起來(lái)，而眾人就這么躲在樹(shù)上看它吃肉。
只是山神吃食的聲音實(shí)在是大，加上眾人無(wú)聲此刻山林間竟顯得詭異起來(lái)。秦風(fēng)隱隱有些不安，轉(zhuǎn)而看向金石，金石一言不發(fā)，卻是眉頭緊鎖。
秦風(fēng)不解，卻發(fā)現(xiàn)山神已然將獵手留在樹(shù)下的那部分熊肉吃完。只是樹(shù)下的熊肉顯然未能讓它吃飽，此刻它竟頗為人性化地原地蹲坐著伸出刺剌剌的舌頭舔弄自己的獠牙——又似享受，又似威脅！
樹(shù)上眾人見(jiàn)狀，先是一愣，而后又齊齊看向金石，金石依然看向秦風(fēng)，秦風(fēng)雖然不安，卻硬著頭皮把手一揮，另外一位獵手又解開(kāi)自己背上的皮條，直接將熊肉扔了下去。
山神似頗為滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后踱著步子來(lái)到那獵手所在的樹(shù)下，又開(kāi)始狼吞虎咽。
山神如此表現(xiàn)，眾人自然看在眼里，秦風(fēng)此刻心下突然冒出一個(gè)想法，只是覺(jué)著這個(gè)想法太過(guò)于匪夷所思了，讓他自己都不敢相信，于是他看向金石。
此刻金石的表現(xiàn)似乎證實(shí)秦風(fēng)所想，因?yàn)榻鹗丝滩辉侔櫭?，而是怔怔看向山神。以他所知，只怕眼前這所謂山神并不是此地真正山神。又或者說(shuō)，這不知從哪里冒出來(lái)的野路山神！
所謂的野路山神指的就是眼前山神這般，沒(méi)有固定的供祀地，也不會(huì)規(guī)治一方兇獸猛禽，但是卻有地之一道加載護(hù)持，擁有念力法術(shù)地游蕩妖類(lèi)。這類(lèi)野路山神不治、不服、不守。也就是說(shuō)它們不會(huì)管理一方山水，也不去服從任何人的支配，更不會(huì)遵守大荒萬(wàn)族共推的規(guī)則。
而固定的山神則是真正為周?chē)孔逅J(rèn)可供祀的“山神”，可享牲、祀、酒、禮等待遇。這樣的山神會(huì)負(fù)責(zé)規(guī)治一方兇獸，讓它們?cè)谝欢ǚ秶鷥?nèi)出沒(méi)，不得擅自襲擊部落，避免給臨近的部落帶來(lái)災(zāi)禍。雖說(shuō)這只是小范圍地，但是已經(jīng)給大荒中的小部落無(wú)限生機(jī)了。
自上古時(shí)期起，山神祭祀都由部落里的巫師主持，部落里熱人們供奉蜀、牲、酒，佐以祭禮，以念相通，可與山神結(jié)下類(lèi)似盟約的信條，然后山神保一方平安?？偟膩?lái)說(shuō)算是各取所需，兩方相安無(wú)事。至多也無(wú)非就是是大荒人族在于山神訂立這種盟約時(shí)略處于下風(fēng)罷了。所以大荒一直以來(lái)少有野路山神，甚至于野路山神之停留在了部落的口口相傳里。
不曾想，眼下被秦風(fēng)他們遇到了一個(gè)。