第九十一章 元器
任義繞了一圈，把祭壇第二層的圖案看完，和第一層的看到圖案對(duì)應(yīng)在一起，基本看明白了這些圖案想要表達(dá)的意思。
這些圖案是在以雕刻的方式描繪一個(gè)宗門(mén)發(fā)展的歷史，其中有與妖獸的戰(zhàn)斗，與其它勢(shì)力的對(duì)抗，還有最后成功開(kāi)辟秘境，為宗門(mén)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的根基。
基本是這個(gè)意思吧，畢竟這些事已經(jīng)太過(guò)久遠(yuǎn)，任義其實(shí)也看不出什么所以然來(lái)。
比如跟他們戰(zhàn)斗的妖獸，現(xiàn)在早已經(jīng)不存在了。
與他們相互攻伐的敵人，任義也完全猜不出來(lái)是哪個(gè)宗門(mén)，雖然雕刻的圖案上有明顯的標(biāo)記，但奈何任義根本就不認(rèn)識(shí)，也沒(méi)什么興趣去了解。
倒是最后那幅疑似開(kāi)辟秘境的圖案，引起了任義的關(guān)注。
一直以來(lái)，他對(duì)于秘境的產(chǎn)生都有一些疑惑，第一次進(jìn)入九重天時(shí)，他認(rèn)為這些被稱(chēng)為小世界或者秘境的空間是天然生成的。
但后來(lái)隨著對(duì)于秘境的了解，他推翻了自己原先的想法。
九重天在他看來(lái)更像是一個(gè)空間中轉(zhuǎn)站，通過(guò)它可以到達(dá)大陸上的很多地方，對(duì)于其原理，前世進(jìn)行過(guò)空間理論研究的任義早就有了自己的推測(cè)，這里面充滿(mǎn)了人為的痕跡。
現(xiàn)在再看到這雕刻的圖案，任義更加確定了自己的想法，這些小世界或秘境，根本就是人為開(kāi)辟的，雖然以他的修為現(xiàn)在還遠(yuǎn)遠(yuǎn)接觸不到這一步，但并不妨礙他明確自己努力的方向。
略有所得的任義順著臺(tái)階走上了祭壇的最頂層。
祭壇頂層的空間明顯小了許多，一共只有十丈方圓。
祭壇正中間是一塊直徑五尺的青玉陣盤(pán)，陣盤(pán)黯淡無(wú)光，顯然其中的能量早已耗盡。
青玉陣盤(pán)前方擺放著一個(gè)青銅矮幾，后方豎立著五塊小巧的青銅碑。
任義一上來(lái)，就被那個(gè)放在青銅矮幾上的事物吸引了全部的目光。
矮幾上有一團(tuán)不斷閃爍著的五彩光華，在這個(gè)昏暗的地下空間中分外顯眼。
走近幾步再看，任義發(fā)現(xiàn)那團(tuán)五彩光華中竟然還有東西。
那是一把七尺長(zhǎng)槍?zhuān)瑯屔砩系纳收S著外面那層五彩光華不斷變幻，看起來(lái)似幻似真，瑰麗異常。
任義好歹也在九重天的器閣見(jiàn)識(shí)過(guò)不少七品兵刃，但他確定沒(méi)有一件能比得上眼前這柄長(zhǎng)槍。
這難道是傳說(shuō)中六品之上的元器？
練氣期的武者使用的武器裝備大多都是下三品的，這些武器裝備除了本身堅(jiān)固鋒利等屬性之外，還能夠使武者的罡氣得到增強(qiáng)，大幅提升武者戰(zhàn)斗力。
除此之外，通常還會(huì)帶有一些特殊的效果，比如任義之前使用過(guò)的斬風(fēng)，就能夠增加攻擊速度。
但武者使用的裝備如果到了中三品，就不再以普通的入品來(lái)稱(chēng)呼了，而是被冠以統(tǒng)一的稱(chēng)呼，元器，與元神相融之器。
至于上三品的道器，那就真的只存在于傳說(shuō)之中了，至少以任義現(xiàn)在的修為還遠(yuǎn)遠(yuǎn)接觸不到，所以也就不用多想了。
任義雖然沒(méi)見(jiàn)過(guò)真正的元器，但多少也有些了解，傳說(shuō)中元器似真似幻，介于虛實(shí)之間，所以可以融入到武者的元神之中，與矮幾上的這把長(zhǎng)槍頗有幾分相似。
他明白，這應(yīng)該就是他在這地下空間中闖過(guò)好幾個(gè)關(guān)卡，所獲得的獎(jiǎng)勵(lì)了，哪怕以他一向淡定的心態(tài)，也不由得有些激動(dòng)。
不過(guò)即使是在這樣的情況下，任義也沒(méi)有大意。
手掌上覆蓋了厚厚的一層土黃色后，伸手探向矮幾上的那團(tuán)五彩光華。
“砰”地一聲，任義的手在接觸到五彩光華的瞬間就被彈了開(kāi)來(lái)，不過(guò)力量并不大，也沒(méi)有給任義帶來(lái)任何傷害。
就知道不會(huì)這么順利，任義也沒(méi)有在意，又換了幾種罡氣開(kāi)始嘗試。
但結(jié)果還是一樣，只要一觸及到那團(tuán)五彩光華就會(huì)被輕輕彈開(kāi)。
最后任義干脆把手上的罡氣全部撤掉，用肉掌進(jìn)行了一次嘗試，結(jié)果還是一樣。
有過(guò)經(jīng)驗(yàn)的任義剛開(kāi)始試探時(shí)就用芯片對(duì)這團(tuán)五彩光華進(jìn)行了深度掃描和分析，現(xiàn)在結(jié)果也早已經(jīng)出來(lái)了，但卻并不能幫助任義解決眼前的問(wèn)題。
這團(tuán)五彩光華竟然是由五種不同屬性的能量組成的，幾種能量之間不斷流轉(zhuǎn)，相互轉(zhuǎn)換，哪怕任義已經(jīng)洞悉這團(tuán)能量整體的結(jié)構(gòu)，但卻完全沒(méi)有辦法進(jìn)行破壞。
因?yàn)檫@五種能量分屬五行，它們之間可以達(dá)到一種微妙的平衡，只要有一種能量被破壞，與其相生屬性的能量馬上就會(huì)填補(bǔ)過(guò)來(lái)，再次達(dá)到平衡。
而這個(gè)過(guò)程中還會(huì)釋放出遠(yuǎn)超之前的能量，任義一開(kāi)始不了解還險(xiǎn)些吃了大虧，幸好身上有常駐的真武玄天陣，才沒(méi)有真正被傷到。
根據(jù)芯片的推算，要破掉這團(tuán)五彩光華，必須同時(shí)用五行屬性的罡氣，分別針對(duì)五彩光華中不同的能量結(jié)點(diǎn)進(jìn)行破壞才行，而這恰恰是任義目前做不到的。
因?yàn)槲宀使馊A中融合了五種不同能量屬性的原因，即使芯片也沒(méi)有辦法將每一種能量的結(jié)構(gòu)單獨(dú)分離出來(lái)，所以任義也沒(méi)有辦法一一進(jìn)行復(fù)制。
而他自己本身?yè)碛械念笟鈱傩噪m然也有不下五種，但五行不全，而且由于功法不同，這些罡氣也沒(méi)有辦法達(dá)到平衡。
從劍齒虎和地元龍身上解析出來(lái)的罡氣問(wèn)題還不大，但從葉家得到的木屬性罡氣明顯檔次比這兩種罡氣差了一大截，而紅蓮罡氣也不是真正的水屬性罡氣。
從炎陽(yáng)府弟子身上解析出來(lái)的火屬性罡氣雖然也算不錯(cuò)，但與五彩光華中的能量相比，也有一定的差距。
所以任義現(xiàn)在算是被難住了，眼睜睜地看著一件有可能是元器的兵刃就擺在自己面前，卻沒(méi)有辦法拿到手，這是何等的臥槽。
試了半天都不行，任義也只能暫時(shí)停了下來(lái)，現(xiàn)在他終于有時(shí)間把目光轉(zhuǎn)向中央那塊陣盤(pán)后方那五塊小巧的青銅碑了。
五塊青銅碑按五行方位排列，東方的青銅碑是刻著一條張牙舞爪的青龍，南方是一只全身燃燒著火焰的鳥(niǎo)雀。
西方是一個(gè)向前撲擊的老虎，外形和劍齒虎很相似，但牙齒沒(méi)有那么長(zhǎng)，只看一眼就能感覺(jué)到一股兇厲之氣撲面而來(lái)。
北方則是一個(gè)鎮(zhèn)壓在海面上的蛇頭龜身怪獸。
而中央那塊青銅碑上，則刻著一只鹿角麋身的怪獸，與機(jī)關(guān)人那個(gè)大廳中雕刻的基本一樣，只是精致了許多。