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大博學(xué)者的二次元

第二千三百四十三章 因果法則的運(yùn)行邏輯!白虎的小算盤

大博學(xué)者的二次元 九世木魚1 2323 2024-06-08 16:47:14

  前文曾提過,宇宙游戲是沐云在【伺服器模式】下,憑借著全知之眼的力量建構(gòu)出來的。

  所以,宇宙游戲不僅有預(yù)知未來的特性存在的,還能對(duì)所有進(jìn)入宇宙游戲的原住民NPC和玩家們,做出最適當(dāng)?shù)陌才拧?p>  誠如白虎所說的那樣,赫拉蒂曼會(huì)出現(xiàn)在《帝望》并覺醒,看似偶然實(shí)為必然,是早已注定好的事情。

  憑借著沐云放出騎士圣殿的契機(jī),赫拉蒂曼覺醒了過來,然后沐云就在真實(shí)之眼的作用下,藉由這一絲因果的聯(lián)系,感知到赫拉蒂曼的存在。

  不過,沐云不僅沒有斬?cái)噙@一絲因果,還順著因果的聯(lián)系,將一份騎士領(lǐng)的通行憑證送到她的手中。

  只不過,赫拉蒂曼遲遲沒有利用它前往騎士領(lǐng)就是了。

  白虎這段時(shí)間以來的動(dòng)作,沐云其實(shí)一直看在眼里,只是裝作不知道而已。

  但是,沐云裝作不知道,并不代表沐云就會(huì)輕易地將他看上的人拱手讓人。

  對(duì)于赫拉蒂曼接受朱雀的傳承,沐云不僅不排斥還十分樂見,但前提是赫拉蒂曼得先進(jìn)入他的麾下。

  所謂的規(guī)則,其實(shí)就是秩序的體現(xiàn),它有著自己的運(yùn)行邏輯,只要掌握其運(yùn)行的邏輯,就能調(diào)動(dòng)規(guī)則的力量來做到各種看似不可思議的事情。

  比如說,在掌握各個(gè)元素的物理和化學(xué)特性以后,就能透過元素之間的各種反應(yīng),來制作各式各樣的設(shè)備和道具,并借其產(chǎn)生各種不同的效果。

  這個(gè)元素會(huì)和哪些元素產(chǎn)生反應(yīng)?在什么樣的環(huán)境下反應(yīng)?怎么做才能讓它只和特定的元素反應(yīng)?

  諸如此類種種,這邊就不一一列舉了。

  相較于物理規(guī)則,因果法則的運(yùn)行邏輯雖要復(fù)雜深邃得多,可終究是有邏輯存在的。

  既然有運(yùn)行的邏輯,就有所謂的優(yōu)先次序。

  就好比,我先是一個(gè)地球人,因?yàn)闆]有地球就沒有我們的存在。再來,我才是一個(gè)華人,一名炎黃子孫,沒有祖輩的傳承就不會(huì)有我出現(xiàn)。

  在之后,我才是一個(gè)中國人,因?yàn)槲艺Q生在這個(gè)國家,有國家為我們遮風(fēng)避雨,讓我們可以安心地成長和發(fā)展。

  至于我是哪個(gè)省,哪個(gè)縣的人?哪個(gè)族系出身?姓啥名啥?諸如此類的身份,次序就更后面了。

  這個(gè)優(yōu)先次序,就好比樹的根與枝葉。

  作為末梢的枝葉折了,樹不一定會(huì)死,可要是作為源頭的根爛了,樹肯定活不了。

  所以,根的優(yōu)先級(jí)在枝葉之上。

  在因果法則的運(yùn)行邏輯中,雖然不是誰起的因,誰的優(yōu)先級(jí)就高,可在同等條件下,作為源頭的存在,比重?zé)o疑要高一些。

  對(duì)于一般人來說,不管是先成為沐云麾下的子民,還是先接受朱雀的傳承,并沒有實(shí)質(zhì)的區(qū)別,可對(duì)于沐云等人而言,就是因果層面的統(tǒng)屬區(qū)別,相當(dāng)于親兒子跟干兒子,乃至于朋友兒子的差異。

  不得不說,白虎心里的小算盤打得還挺響的,只是他怎么也不知道,沐云在他入駐《帝望》之前,就已經(jīng)跟赫拉蒂曼結(jié)下因果,就只差赫拉蒂曼做出最后的決定而已。

  以赫拉蒂曼的過往經(jīng)歷,以及她的心性和秉性來看,白虎得逞的機(jī)率不大,赫拉蒂曼就算真的被說服,愿意接受朱雀的傳承,也會(huì)先到騎士圣殿一趟。

  所以,白虎的謀劃從一開始就不可能實(shí)現(xiàn)。

  也正因如此,沐云才會(huì)裝作一無所知的模樣,任由白虎去發(fā)揮。

  〝話雖如此,該獎(jiǎng)勵(lì)的還是得獎(jiǎng)勵(lì)一下才是。〞沐云心中暗忖道。

  在結(jié)束他與普瑞希姆和小蘿莉的對(duì)話以后,普瑞希姆和小蘿莉的日常活動(dòng)便回歸原本的模式,普瑞希姆憑借著她的瞬移能力,在沐云麾下的各個(gè)位面和領(lǐng)地往返,關(guān)注其發(fā)展的狀況,小蘿莉則是一邊將普瑞希姆傳回來的訊息匯整給沐云,一邊研究沐云給她的各種資料,不斷地加深自己的知識(shí)儲(chǔ)備。

  至于沐云的部分,則窩在新型賽特蘭●古代方舟重操舊業(yè),鼓搗起他那一點(diǎn)小玩意兒。

  方舟這個(gè)詞,在古代意指猶如兩船相并,在水面上四平八穩(wěn)的大型船艦,另外也產(chǎn)生了比喻含義,用來指代可以給予生命保護(hù)和希望的地方或事物。

  方舟這一特殊艦種誕生的最主要目的,就是為了能在災(zāi)難來臨之際,給予生命庇護(hù),使既有的生命可以延續(xù),文明也可以此繼續(xù)傳承。

  所以,方舟艦為了能夠容納更多的生命和資源,體積都格外地龐大。

  只是,隨著時(shí)代的演變,面對(duì)益發(fā)惡劣的環(huán)境,方舟艦的演化也隨之發(fā)生改變,不再以容納更多的人口和資源為核心。

  為了抵御外部的威脅,各式各樣的武器率先搬上了方舟艦。

  為了滿足自給自足的需求,方舟艦的內(nèi)部建構(gòu)起了一套生態(tài)圈,使生命可以在方舟艦有限地繁衍和發(fā)展。

  為了讓人們?cè)诙冗^災(zāi)難以后,能重建文明并迅速地發(fā)展,各種生產(chǎn)設(shè)備和傳承載體,如工業(yè)母機(jī)和各類書籍,也被搬進(jìn)了方舟艦之中。

  久而久之,方舟艦就成了十項(xiàng)全能的存在,什么功能都有,有的方舟艦甚至因某些緣故,演化成另類的小位面。

  新型賽特蘭●古代方舟雖然還沒有演化到那種程度,但也初具雛形,相對(duì)基礎(chǔ)的功能,比如種植、鍛造等等,都有相應(yīng)的空間和設(shè)備存在。

  (別懷疑!中國古代就有在船上種植、鍛造,甚至畜養(yǎng)牲畜的記錄,雖然規(guī)模都不怎么大,基本上是以消遣為主,但該有的東西確實(shí)都有。)

  在新型賽特蘭●古代方舟其中一間用來鍛造的大型艙房里,沐云用星星鐵整出許多的模具。

  在古代,因生產(chǎn)制造能力相對(duì)低下的關(guān)系,最先被利用起來的金屬,往往是金、銀、銅、錫、鉛等質(zhì)地相對(duì)較軟的軟金屬,而后才是鐵和鋼這種質(zhì)地相對(duì)較硬的硬金屬。

  由于金、銀、銅、錫、鉛等質(zhì)地較軟的軟金屬,難以透過鍛打等方式提升其強(qiáng)度之故,所以多是利用模具镕鑄的方式制作器具,既所謂的【鑄造】。

  在生產(chǎn)制作工藝提升,開始使用鐵和鋼等質(zhì)地相對(duì)較硬的硬金屬以后,才逐漸改以鍛打的方式制作器具,也就是所謂的【鍛造】。

  雖然說,鑄造工藝發(fā)展的時(shí)間點(diǎn),要比鍛造工藝來得早,卻不代表鑄造工藝就比較落后。

  只能說,鑄造更適合用在那些質(zhì)地相對(duì)較軟,或結(jié)構(gòu)相對(duì)脆弱,難以透過鍛造的方式提升其強(qiáng)度的材料。

  事實(shí)上,即便到了現(xiàn)今這個(gè)工業(yè)發(fā)達(dá)的社會(huì),還是有很多器材、設(shè)備,乃至于我們?nèi)粘I钣闷罚际且澡T造的方式制作出來的,只是其使用的材料不同而已。

  沐云所要做的,就是利用鑄造的方式,幫赫拉蒂曼整一把趁手的武器,以作為她當(dāng)初堅(jiān)守小圣殿,并在騎士圣殿重現(xiàn)以后,回歸騎士圣殿的獎(jiǎng)勵(lì)。

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