第二千一百六十七章 體系沖突＆婷婷的解決方案
〝我家婷婷真棒！〞沐云在看完小蘿莉的設(shè)定構(gòu)想以后，很是開心地摸了摸小蘿莉的腦袋稱贊道。
小蘿莉一開始之所以會(huì)推演不下去，原因其實(shí)很簡單，因?yàn)樗胍獞{《帝望》里的巫道傳承，直接在賽特幻影世界觀建構(gòu)虛空力量體系。
前文曾提過，二次元宇宙的文明雖多，職業(yè)傳承更是五花八門，可總的來說可區(qū)分成物理側(cè)、能量側(cè)、科技側(cè)、神秘側(cè)、傳承側(cè)和概念側(cè)等六類。
其中，物理側(cè)與能量側(cè)相對(duì)，科技側(cè)與神秘側(cè)相對(duì)，傳承側(cè)與概念側(cè)相對(duì)，然后科技側(cè)與神秘側(cè)兼容物理側(cè)和能量側(cè)，傳承側(cè)與概念側(cè)兼容科技側(cè)與神秘側(cè)。
巫道這玩意兒，在二次元宇宙區(qū)分成：神秘側(cè)巫道、傳承側(cè)巫道與概念側(cè)巫道。
神秘側(cè)巫道，顧名思義就是建立【神秘】之上的巫道，一般多是透過學(xué)習(xí)和模仿的方式，掌握其它強(qiáng)大生命所擁有的力量，從而成形的巫道。
這類巫道對(duì)環(huán)境和資源的要求很高，但其所能發(fā)揮出來的力量也很可怕，基本上只要付得起相應(yīng)的代價(jià)，絕大多數(shù)的事情都難不倒它，其手段之豐富和詭異，只能用防不勝防來形容。
然而，神秘這種東西便如潮汐一般，是有起落漲退的，當(dāng)神秘的力量退去，建立在神秘之上的所有存在，也將跟著消亡。
有鑒于此，在二次元宇宙諸多位面中，神秘側(cè)巫道大多只存在于天地初開的那段遠(yuǎn)古時(shí)期。
《帝望》里自遠(yuǎn)古蠻荒時(shí)期流傳下來的古巫道，既屬這一類的神秘側(cè)巫道。
傳承側(cè)巫道，其實(shí)就是從神秘側(cè)巫道演化而來的【新】巫道，它雖然沒有舍棄神秘力量的加持，卻不再將之視為根本。
它是透過解析神秘力量，然后系統(tǒng)地進(jìn)行整理，從而形成體系的巫道傳承。
雖然說，在建構(gòu)出成套的體系以后，其所能使用的手段，就會(huì)被限制在特定的范圍之中，變得有跡可循。
可相較于神秘側(cè)巫道，傳承側(cè)巫道的優(yōu)點(diǎn)也很明顯，絕大多數(shù)人只要按部就班地學(xué)習(xí)，基本上都能有所成就。
重點(diǎn)是，傳承側(cè)巫道基本上不受神秘衰退的影響。
神秘之所以謂之神秘，在于其存在著【未知】的特性，當(dāng)其在被成功解析，并成為【已知】的力量以后，就不再是神秘，而是所謂的傳承和概念。
《帝望》諸國各方勢(shì)力從巫道演化而來，并保有一定巫道手段的文明職業(yè)，乃至于蠻夷勢(shì)力既有的氏族巫道，都屬于這一類傳承巫道的范疇。
至于概念側(cè)巫道的部分，指的則是十二祖巫那種，秉天地規(guī)則而生，生來既掌一道的那種巫道，數(shù)量極其稀少，但威力特別地強(qiáng)大，遠(yuǎn)在前二者之上。
若說神秘側(cè)巫道是【先有道，再有巫】，傳承側(cè)巫道便是【先有巫，再有道】，至于概念側(cè)巫道的部分，則是【巫既是道，道既是巫】。
三者乍看之下，雖然都差不多的樣子，可實(shí)際上，其概念和本質(zhì)完全是不一樣的東西。
既然《帝望》的古巫道傳承，為神秘側(cè)巫道，利用它推演出來的虛空力量體系，自然也是神秘側(cè)的力量體系。
雖然說，賽特幻影世界觀就本質(zhì)上來說，屬于概念側(cè)的世界觀，可就當(dāng)前的設(shè)定來說，卻是被歸類在科技側(cè)這邊。
在這樣的情況下，小蘿莉要是有辦法直接找到其中的共性，并將虛空力量體系給置入賽特幻影世界觀，那才真是見鬼了！
不得不說，小蘿莉在沐云的精心栽培下，不僅心思細(xì)膩反應(yīng)快，魄力也相當(dāng)?shù)爻渥恪?p> 在沐云的提點(diǎn)下，意識(shí)到這條路走不通以后，小蘿莉當(dāng)即調(diào)轉(zhuǎn)方向，以虛空力量本身的特性來編織其共性。
既然沒有辦法融入，那就干脆分開！
小蘿莉所擬的世界觀新設(shè)定，其實(shí)區(qū)分成兩個(gè)部分，既以《帝望》遠(yuǎn)古蠻荒時(shí)期的歷史和古巫道為原型，塑造出來的遠(yuǎn)古洪荒時(shí)期的附屬卡組，以及藉由《帝望》蠻夷勢(shì)力的歷史和氏族巫道，以及賽特文明的三個(gè)分支文明既有的古代科技為原型，擬構(gòu)出來的巫道文明時(shí)期的附屬卡組。
前者用以建構(gòu)虛空力量體系，后者則作為媒介，使神秘側(cè)的虛空力量體系能與科技側(cè)的賽特幻影世界觀聯(lián)系在一起，并使賽特幻影世界觀的性質(zhì)，正式脫離科技側(cè)的范疇，成為概念側(cè)的世界觀。
（沒看錯(cuò)，明面上雖不再是科技側(cè)世界觀，卻非概念側(cè)世界觀，而是傳承側(cè)世界觀。
至于原因的部分嘛……回頭再看一下傳承側(cè)巫道和概念側(cè)巫道的差別，應(yīng)該就能明白了。）
小蘿莉這么做最大的好處，就是她日后要想在賽特幻影世界觀融入其它的元素和力量，只要制作相應(yīng)的附屬卡組，并令其設(shè)定與虛空界產(chǎn)生聯(lián)系就行了。
至于小蘿莉用來建構(gòu)虛空力量體系的的古巫道傳承是從哪邊來的？這個(gè)問題就要提到御魂商團(tuán)的懸賞和上一屆的拍賣會(huì)了。
遠(yuǎn)古蠻荒時(shí)期流傳下來的古巫道，現(xiàn)在雖然已經(jīng)沒有多少人修習(xí)，卻不代表其傳承徹底斷絕，《帝望》諸國各方勢(shì)力基本上都有這么一點(diǎn)兒。
為了競(jìng)拍石制令牌，《帝望》諸國各方勢(shì)力可以說除了最核心最重要的底蘊(yùn)沒有拿出來以外，其它東西都掏出來賣給了御魂商團(tuán)，沐云手上大多數(shù)的古巫道傳承，就是這么來的。
由于古巫道傳承核心在于神秘，而非修習(xí)法門的關(guān)系，其修習(xí)方式看上去其實(shí)都差不多，都相當(dāng)?shù)卦己秃喡?p> 在這樣的情況下，要對(duì)其進(jìn)行歸類，然后建構(gòu)出一套完整的體系，并沒有想像中的這么困難。
在知道沐云此次帶她出來游歷的目的以后，小蘿莉就憑其自身的權(quán)限，經(jīng)御魂商團(tuán)的渠道調(diào)閱沐云整理好的古巫道傳承，以作為參照。
然后，如前文所說的那樣，因虛空力量能兼容其它絕大多數(shù)的傳承和力量體系的關(guān)系，小蘿莉憑古巫道傳承來推演虛空力量的體系，過程順利得不能再順利，只是用虛空力量來取代圖騰力量，再順著古巫道傳承的脈絡(luò)從頭推演過一遍，就將神秘側(cè)的虛空力量體系給鼓搗了出來。
正因如此，小蘿莉在整出新的世界觀設(shè)定以后，遠(yuǎn)古洪荒時(shí)期的附屬卡組之框架，便立了個(gè)七七八八，只剩下巫道文明時(shí)期的附屬卡組還沒有著落。
等沐云三人將這些蠻夷勢(shì)力逛過一圈，收集到足夠的素材以后，小蘿莉就能開始著手新擬構(gòu)出來的兩個(gè)三代級(jí)附屬卡組之制作。
接下來，小蘿莉只要找到三代卡組與兩個(gè)附屬卡組之間的共性，使其自帶的體系結(jié)合在一起，就能開始著手四代卡組的制作了。
也就是說，小蘿莉整出來的這個(gè)新設(shè)定，從某方面而言，已經(jīng)將其邁向四代卡組的路給鋪平了。
這，便是沐云在看完小蘿莉的新設(shè)定以后，不吝稱贊的原因所在。