第二千零三十一章 C級(jí)之秘＆氣運(yùn)之別
在總督沐云和奧塔里斯之傲離開以后，沐云和小蘿莉并沒有跟著離開，而是在生產(chǎn)制造中心的附屬試驗(yàn)場里繼續(xù)制作卡牌。
沐云在給自己整一套牌組的同時(shí)，又制作了三張本命幻影卡牌，小蘿莉的部分則是照著既有的思路，將自己的第一個(gè)牌組給整出了一個(gè)雛形。
沐云制作的三張本命幻影卡牌，分別是【精靈寶可夢聯(lián)盟領(lǐng)袖】、【圣墟圣王】和【征西將軍沐云】。
精靈寶可夢聯(lián)盟領(lǐng)袖這張卡牌召喚出來的單位，是一個(gè)年約六十來歲，雖然看上去頗為蒼老，可身子骨卻十分精壯，與沐云當(dāng)初使用的馬甲長得一模一樣。
又或者該說，沐云是用當(dāng)時(shí)的馬甲之外貌，來塑造這張本命幻影卡牌召喚的單位之模樣。
其當(dāng)前實(shí)力雖然不高，僅達(dá)B級(jí)顛峰（因?yàn)殂逶片F(xiàn)在的生命層次為B級(jí)，在不消耗世界觀的潛力下，僅能制造出與其同層次的卡牌），卻因其能調(diào)用火焰鳥等傳說精靈的力量之故，其在精靈聯(lián)盟所屬的領(lǐng)地范圍內(nèi)，能發(fā)揮出E級(jí)層次的戰(zhàn)力。
這張本命幻影卡牌拿到外面用，戰(zhàn)力其實(shí)也就那樣，可在精靈聯(lián)盟所屬的領(lǐng)地范圍內(nèi)，卻跟人形蘑菇彈沒啥兩樣，鎮(zhèn)鎮(zhèn)場子什么的，小菜一碟。
圣墟圣王這張卡牌召喚出來的單位，像是一道存在于過去的虛影，被一股古老的氣息所籠罩，看不清楚其確切的模樣。
與精靈寶可夢聯(lián)盟領(lǐng)袖相仿，圣墟圣王當(dāng)前僅有B級(jí)顛峰的實(shí)力，可問題在于他能激活并控制圣墟的所有建筑，在圣墟里別說是E級(jí)層次的存在，就算是J級(jí)層次這種屹立于中等文明層次顛峰的存在來了，對(duì)上圣墟圣王都只有被吊打的份。
不過，其缺點(diǎn)也和精靈寶可夢聯(lián)盟領(lǐng)袖一樣，屬于地域性卡牌，一旦拿出外界，便與同級(jí)卡牌沒啥兩樣，甚至要來得更差。
至于征西將軍沐云這張本命幻影卡牌的部分，則是用大漢帝國征西將軍的官職，以及沐云覆滅氐羌二族所獲得的國侯位格作為附加媒介制成的。
其召喚出來的單位，雖然實(shí)力不怎么樣，僅有B級(jí)顛峰水平，然后又不像精靈寶可夢聯(lián)盟領(lǐng)袖和圣墟圣王那般，擁有地域?qū)傩栽龇?，卻自帶大漢帝國的職業(yè)與《帝望》的國侯位格。
意思就是說，只要沐云愿意，便可將因果轉(zhuǎn)嫁在征西將軍沐云的身上，然后透過他來凝聚諸侯氣運(yùn)，乃至于裂土稱王。
重點(diǎn)是，即便征西將軍沐云日后玩脫了，導(dǎo)致其凝聚起來的諸侯氣運(yùn)、王國氣運(yùn)，乃至于更高位格的集體氣運(yùn)崩潰，也不會(huì)影響到沐云本身。
更重要的是，征西將軍沐云還能借著諸侯氣運(yùn)等集體氣運(yùn)的凝聚，將其生命層次給強(qiáng)行堆上去。
是的，沒錯(cuò)！征西將軍沐云能借此將其生命層次給堆上去。
只是在說這個(gè)以前，不得不先提一提C級(jí)層次的特殊性以及氣運(yùn)的類別。
萬物生靈在晉階至C級(jí)以后，便會(huì)自然而然地解鎖第一顆卡巴拉生命之樹的第一個(gè)基因鎖，然后不管是什么種族，又就職什么職業(yè)，這個(gè)基因鎖解鎖以后所能獲得的能力都是一樣的，那就是所謂的【氣運(yùn)凝形】。
氣運(yùn)這玩意兒，在二次元宇宙可區(qū)分為個(gè)人氣運(yùn)與集體氣運(yùn)兩大類，其中又可細(xì)分成：龍運(yùn)、虎運(yùn)、馬運(yùn)、牛運(yùn)、族運(yùn)、宗運(yùn)和朝運(yùn)，前四者為個(gè)人氣運(yùn)，后三者為集體氣運(yùn)。
走統(tǒng)御之道者，凝龍運(yùn)，其形以真龍和巨龍為主，但也有麒麟、泰坦、神魔等非龍形的氣運(yùn)形態(tài)存在。
正所謂【欲戴王冠，必承其重】，凝龍運(yùn)者的個(gè)人運(yùn)勢最強(qiáng)，命也最硬，但往往需要背負(fù)常人難以想象的因果，難得超脫。但相對(duì)的，這類人一旦破開藩籬獲得超脫，往往也會(huì)獲得他人難以想像的好處，如大量的功德等等。
因此，有志突破最后那道門檻并成就史詩者，基本上都不會(huì)走這條道路，而走這條道路并將這條道路給走通的人，最后多能達(dá)到史詩以上之層次。
走從龍之道、追隨之道者，凝虎運(yùn)，其形以虎為主，但也有獅、豹、鷹、蟒等非虎形的氣運(yùn)形態(tài)存在，以就職團(tuán)體職業(yè)者居多，其虎運(yùn)越強(qiáng)，對(duì)其追隨者的幫助也就越多，然后其追隨者的運(yùn)勢越強(qiáng)，能夠分與他們的虎運(yùn)也就越多，二者相輔相成。
不過相對(duì)的，當(dāng)其追隨者的運(yùn)勢衰弱時(shí)，也會(huì)對(duì)其造成影響，甚至為其引來各種災(zāi)厄。
因此，凝虎運(yùn)者多奉行【良禽擇木而棲】的信條，除非真的很看好某個(gè)人的未來，否則絕不輕易下注。
走本我之道者，凝馬運(yùn)，其形雖以馬為主，但也不乏山河草木與刀槍劍戟等非馬形的氣運(yùn)形態(tài)存在，然后因其以就職個(gè)體職業(yè)者居多，且多混跡于綠林之中，所以又名山運(yùn)。
其運(yùn)勢相較于凝龍運(yùn)者和凝虎運(yùn)者來說，要來得薄弱許多，稍有不慎就會(huì)身死道消，可其所受到的限制也較前二者來得少，得到不少人的青睞，故凝馬運(yùn)者之人數(shù)，要比前二者多出許多，不過大多只是作為過度之用。
至于那些就職輔助職業(yè)，然后專于技藝與境界之提升者，則凝牛運(yùn)，只是其形與前三者相反，凝牛形者少之又少，多以其就職的輔助職業(yè)所用之器物為形，故又名器運(yùn)。
重點(diǎn)是，牛運(yùn)的運(yùn)勢加持，主要都集中在輔助職業(yè)的采集和生產(chǎn)等方面，其運(yùn)勢越強(qiáng)，越容易采集到高層次高品質(zhì)的素材，或制作出高層次高品質(zhì)的裝備道具。
族運(yùn)、宗運(yùn)和朝運(yùn)的部分，就本質(zhì)上來說其實(shí)差不多，只是一個(gè)基于種族血脈，一個(gè)基于職業(yè)傳承，最后一個(gè)基于疆土社稷。
其中，族運(yùn)重于福緣的積攥，雖然運(yùn)勢的加成較小，但勝在運(yùn)勢綿延；宗運(yùn)重于修為境界的提升，運(yùn)勢的加成相對(duì)較大，但福緣的積攥速度也比較慢。
至于朝運(yùn)的部分，則重于運(yùn)勢的作用，在其運(yùn)勢強(qiáng)的時(shí)候，不僅運(yùn)勢的作用發(fā)揮得極快，福緣的積攥速度也很驚人，可在其運(yùn)勢弱的時(shí)候，其運(yùn)勢的作用雖能維持以往的水平，卻會(huì)消耗大量的福緣。
值得一提的是，朝運(yùn)的部分僅有凝龍運(yùn)者得以凝聚。
問題來了！為什么要提到這些？
因?yàn)闅膺\(yùn)這玩意兒，與資質(zhì)存在著一定的關(guān)聯(lián)性。
如前文所提到的那樣，氣運(yùn)可以洗練資質(zhì)，從而使資質(zhì)獲得提升，可要用氣運(yùn)洗練資質(zhì)有一個(gè)前提，那就是氣運(yùn)的量必須超過資質(zhì)本身所能容納的量。
若將氣運(yùn)比喻為水，資質(zhì)就是瓶子，而所謂的資質(zhì)洗練，其實(shí)就是水從瓶子滿溢的過程。
往瓶子里裝的水越多，滿溢的水量就越多，資質(zhì)洗練的速度也就越快。
至于資質(zhì)提升的部分，則像是主人發(fā)現(xiàn)瓶子太小，裝不下這么多的水，所以換了個(gè)更大的瓶子。
因此，氣運(yùn)強(qiáng)盛者必有高資質(zhì)，高資質(zhì)者卻不一定有強(qiáng)盛的氣運(yùn)。
言歸正傳，征西將軍沐云雖能共享沐云的部分氣運(yùn)，可共享的只是這些氣運(yùn)的作用，并不代表征西將軍沐云能調(diào)用這些氣運(yùn)，所以其生命層次與資質(zhì)受到卡牌的層次和品質(zhì)之限制，僅達(dá)B級(jí)層次。
照理來說，要想凝聚諸侯氣運(yùn)得先凝龍運(yùn)，而要凝龍運(yùn)就得先晉階至C級(jí)層次，然后對(duì)第一顆卡巴拉生命之樹的第一道基因鎖進(jìn)行解鎖。
可因征西將軍沐云已具備國侯的位格之故，是可以跳過這段前置，先凝聚諸侯氣運(yùn)，然后再借諸侯氣運(yùn)的凝聚進(jìn)行資質(zhì)洗練，從而提升資質(zhì)并利用資質(zhì)提升的反饋來完成生命層次的晉階，再順勢解鎖第一顆卡巴拉生命之樹的第一道基因鎖，然后凝聚自身的龍運(yùn)。
只是，因征西將軍沐云的生命層次和資質(zhì)與卡牌的層次和品質(zhì)綁定在一起的關(guān)系，其資質(zhì)洗練的效果將會(huì)轉(zhuǎn)嫁到卡牌上，進(jìn)而提升卡牌的層次和品質(zhì)。當(dāng)卡牌的層次和品質(zhì)獲得提升上去以后，征西將軍沐云的生命層次與資質(zhì)便會(huì)跟著提升。
（因其晉階的方式，是沐云借其所掌握的知識(shí)，繞過既有的規(guī)則限制而成，與正常模式有很大的差異，所以才在這里特別提出來。）