前文曾提過，因原史殘留之問題，日天帝國這邊對于【姓氏】的傳承，其實要重于【血脈】的傳承。
我孫子智也賜予他們姓氏，將他們納為雨波豚一族的族人，在日天帝國三大陸算是相當普遍的一個做法。
重點是，依照日天帝國三大陸這邊的風俗，他們在擁有雨波豚一族的姓氏以后，他們就得為雨波豚一族付出絕對的忠誠，維護雨波豚一族的利益與榮耀，否則就會被他人視為不忠不義之人，一生受人鄙夷。
這對日天帝國三大陸的人來說，是絕對不允許，也絕對不接受的事情。
?。ㄔ诠艝|瀛，平民是沒有自己的姓氏的，能擁有姓氏的存在，最低都是所謂的武士階層。
不過，隨著時代的演變與政策的推行，這個情況才逐漸地改變，使姓氏普及開來。
然而，這并不影響古東瀛對姓氏的重視，又或者該說，正因姓氏的普及，使他們更加地重視這些古老姓氏的傳承。
而這也是古東瀛之所以重視，并推崇武士道精神的原因之一。
當然，這種限制也有其局限性，對于分家改姓、下野改投主君，亦或得到更古老，更高貴之姓氏擁有者賜姓，從而改姓者而言，影響就會小上許多，甚至趨近于無。
另外，在主君孱弱無能之際，選擇以下克上，然后成功掌控大局者，亦不在此列當中。）
所以，在我孫子智也賜予這些領民雨波豚的姓氏，并傳授他們水棲之術以后，他們的忠誠度就颼颼颼地往上飆，雖然沒有直接飆升到滿值死忠的程度，也有八十五點以上，少數(shù)幾個甚至達到九十幾點，基本上不用擔心他們會不會叛變的問題。
別懷疑，雖然在日天帝國東大陸忍界，雨波豚一族的名聲并不怎么樣，可終究是從戰(zhàn)國時期就已存在的姓氏，盡管比不上宇智波、千手、日向、猿飛等忍族豪門，卻比五大忍村成立，五大國正式崛起以后才誕生的新興忍族要強上許多。
當然，在他們成長起來并與外界接觸以后，會不會背叛我孫子智也和他所重建起來的雨波豚一族，那就不好說了。
不過可以確定的是，只要我孫子智也不作死，搞一些亂七八糟的操作，然后多關心領民的狀況，尤其是忠誠度的變化，即便有人起了異心，人數(shù)也不會太多，所能造成的影響也不會太大。
值得一提的是，被我孫子智也賜予雨波豚姓氏者，僅限于八歲和以下之孩童。
八歲至十二歲之孩童，以及十二歲以上之【成年人】，我孫子智也賦予了他們其它的姓氏。
我孫子智也在雨波豚一族的姓氏底下，依照親近遠疏和職業(yè)取向，設置了若干族姓分支。
?。ü艝|瀛的貴族，最一開始就是透過這種方式建立班底，然后一步一步地建構出包含武士階層在內(nèi)的姓氏階層。）
雨波豚為宗家，位于整個族姓的最上層，然后分出了御波、鲅呑、宇鷷等三個嫡系族姓，對應著家臣武士、暗部忍者和宗祠僧侶（陰陽師）。
這三個嫡系族姓底下，再各自分出宗家、分家、旁支和分支等層級之族姓。
宗家姓可被納為嫡姓，亦可被降為分家姓，然后分家姓可被納為宗家姓，亦可被降為旁支姓，以此類推。
重點是，分支姓者一旦【分家】，將失去既有的姓氏，亦或者淪為【雜姓】，不再被承認是雨波豚一族的成員。
八歲至十二歲之孩童，被我孫子智也賦予了嫡姓，至于十二歲以上之領民，則被賦予了宗家姓。
看到這里，或許有人會說：簡直就是亂來！這種做法根本不符合邏輯。
是的，沒錯！我孫子智也的做法并不符合常人的認知，但這并不代表他的做法有問題。
八歲以下的孩童，雖然已經(jīng)開始記事，但價值觀什么的卻還處于十分懵懂的狀態(tài)，即便是在日天帝國東大陸忍界的人們，心智年齡普遍較為早熟的情況下，只要多加引（洗）導（腦），就能讓他們對雨波豚一族擁有足夠的歸屬感。
八歲至十二歲的孩童則要差上一些，因為他們已經(jīng)在外界接收到足夠多的資訊，有了與外界相仿的基本認知和價值觀，雖然能透過教育等方式對他們進行調(diào)整，但效果肯定沒有我孫子智也對八歲以下孩童的潛移默化來得好。
十二歲以上的領民就更不用說了，能保有最基本的忠誠和信任，我孫子智也就謝天謝地了。
（迷之聲：這些人既然都被劃歸為宗家姓，分家姓、旁支姓和分支姓還有存在的必要性嗎？）
（沐云：他雖然熊了一點，卻不是一個傻子好嗎？你能想到的，他會想不到？人家自己鼓搗出了一整套制度，用來規(guī)范族姓的賦予和升降好嗎？）
（迷之聲：他就不怕這些人在被降姓以后，直接造他的反嗎？）
（沐云：你還真把他當成沒見過世面的娃子??？人家好歹有著重生的記憶，比同齡人要多三、四十年的閱歷好嗎？會沒有應對這種情況的布置？）
（迷之聲：搞得好像你很懂一樣。）
?。ㄣ逶疲褐辽俦饶氵@個撲街仔強一點。）
?。灾暎涸蹅兙褪抡撌?，不帶這樣人身攻擊的吧？）
?。ㄣ逶疲喝松砉?？你配嗎？誰不知道你這老賊又想水字數(shù)了？呿?。?p> ?。灾暎骸?p> ?。ㄣ逶疲嚎茨憧蓱z可憐，我就大發(fā)慈悲地跟你解釋一下，人家到底有什么倚仗好了。）
（迷之聲：來來來！我看你到底有什么【高見】。）
（沐云：最簡單也最直接的一點，在于人家能透過個人日志，直接探查他們的實力、資質(zhì)與忠誠度等屬性，只要劃下一定的標準，讓低于標準的領民分批降姓，他們能造誰的反？）
?。灾暎骸?p> ?。ㄣ逶疲涸賮?，人家若將職業(yè)就職與族姓階層綁定在一塊兒？）
?。灾暎何伊藗€呿！這不就成了種性制度了嗎？）
?。ㄣ逶疲簭哪撤矫鎭碚f，其實差不多就是這么一回事，但實際情況肯定不會做到種性制度那種程度，只是以職業(yè)種類和其層次、境界進行劃分。）
?。灾暎壕拖袢仗斓蹏鴸|大陸的匠之國七家族那樣？）
（沐云：差不多吧?。?p> ?。灾暎簢K嘖嘖！心還真大?。。?p> ?。ㄣ逶疲翰蝗荒阋詾椤拘芎⒆印渴呛昂猛娴膯?？）
為此，我孫子智也刻意從智野鎮(zhèn)那邊，調(diào)來了一批忠誠度達死忠的領民，頂著雨波豚的姓氏，分別率領這三批領民從事生產(chǎn)，并對他們進行各種指（洗）導（腦）和（和）教（洗）育（腦）。
不得不說，在搞懂我孫子智也頒布的族姓升降機制，并意識到他們?nèi)舨慌Γ陀锌赡軙唤敌找院?，這些領民對工作和修練的積極都十分地高昂，使地下湖領地以肉眼可見的速度，煥發(fā)出了蓬勃的生機。
結果，未等我孫子智也動手，他所建立起來的三大宗家姓，便自然而然地分化出了九大分家姓。
分別為專精單一職業(yè)之分家姓，以及雙修職業(yè)之分家姓，如專精武士的武御氏，主修武士兼修忍者的武壬氏，主修武士兼修僧侶的武尚氏等等。
不過，因為才剛開始進行分化的關系，這九個分家姓的人數(shù)都不怎么多就是了。
在看完我孫子智也這邊的發(fā)展以后，沐云和蛟打了聲招呼，就將帝望網(wǎng)絡的畫面切到另一個地方去了。
九世木魚1
扣掉木魚文中用來自嘲的那段對話，也有兩千多字，稱不上水字數(shù)。