第三百六十九章 觀望
在宇智波富岳離開以后，諸多忍族也紛紛前來兌換，兩天的時(shí)間里面，可以說將整個(gè)木葉忍村給掏空了！包含絕大部份的忍術(shù)、特產(chǎn)等等，這些忍族也很是精賊，對(duì)于那些已被證實(shí)流傳出去，以及有極大可能流傳出去了的秘傳忍術(shù)，全部連同無限制傳授權(quán)兌換給了沐云，至于那些秘傳中的秘傳忍術(shù)，則單純兌換，或連同有限制傳授權(quán)一起兌換出去。
就連八門遁甲、靈化之術(shù)等存在于木葉忍村的禁忌忍術(shù)、獨(dú)有忍術(shù)，沐云也搜集到了不少。但是最好玩的是，沐云竟透過木葉忍村搜集到不少其他忍村所特有的忍術(shù)，包含霧隱之術(shù)、孔雀妙法，土流城壁等等。
不過說句實(shí)話，沐云并不在意他們有沒有將傳授權(quán)兌換給他，各類忍術(shù)只要有一種落入沐云手中，他便能演化出諸多忍術(shù)。當(dāng)然，就算沐云懶得進(jìn)行演化，將《帝望》中沒有，但是在二次元宇宙中卻早已存在的忍術(shù)直接拿出來，也是一種辦法。
之所以要設(shè)下傳授權(quán)方面的兌換，說到底也只是為了讓這些忍族把壓箱底的東西掏出來，借以讓沐云獲得引進(jìn)的契機(jī)，這才是最主要的目的。
《帝望》中所存在的忍術(shù)，不過是原始版本，甚至是低配版本，除了少部分的禁忌忍術(shù)之外，在二次元宇宙里面算是相當(dāng)泛濫的東西。
就拿己生轉(zhuǎn)生這個(gè)E級(jí)禁忌忍術(shù)來說好了，施術(shù)者在付出自己的生命以后，便能使死者復(fù)活。這個(gè)忍術(shù)的修習(xí)難度并不是很高，只要擁有C級(jí)上忍實(shí)力，基本上都能夠?qū)W會(huì)，只不過這個(gè)忍術(shù)一來要犧牲自己的生命才能使死者復(fù)活，代價(jià)相當(dāng)?shù)母甙?，二來施展此術(shù)時(shí)，目標(biāo)的軀體必須保有相當(dāng)高的完整性，且死亡時(shí)間不得超過一天，施展上的限制非常多，另外還有一點(diǎn)，那就是無法復(fù)活比施術(shù)者生命層次高一階以上的存在。
而己生轉(zhuǎn)生這個(gè)忍術(shù)在二次元宇宙當(dāng)中，卻有兩個(gè)晉階版本的忍術(shù)存在，一個(gè)名為【轉(zhuǎn)命蘇生】，另一個(gè)則名為【界臨降誕】。
轉(zhuǎn)命蘇生是己生轉(zhuǎn)生的晉階版，在二次元宇宙的分級(jí)當(dāng)中，屬于J級(jí)的忍術(shù)，必須掌握己生轉(zhuǎn)生這項(xiàng)忍術(shù)以后才能修習(xí)。轉(zhuǎn)命蘇生雖然和己生轉(zhuǎn)生相同，都必須犧牲施術(shù)者的生命后，才能夠使目標(biāo)復(fù)活，可差別在轉(zhuǎn)命蘇生的使用限制要低于己生轉(zhuǎn)生許多，只要有目標(biāo)的血液或頭發(fā)等東西存在，且目標(biāo)死亡時(shí)間不超過一年的時(shí)間，轉(zhuǎn)命蘇生便能將目標(biāo)復(fù)活。
不過，由于轉(zhuǎn)命蘇生的層級(jí)過高，因此在施展時(shí)也需要消耗龐大的查克拉，沒有F級(jí)以上實(shí)力的話，即便掌握了轉(zhuǎn)命蘇生也施展不出來。但是轉(zhuǎn)命蘇生與己生轉(zhuǎn)生相同的一點(diǎn)，在于無法復(fù)活生命層次比施術(shù)者高一階以上的目標(biāo)。
界臨降誕則是轉(zhuǎn)命蘇生的再次晉階版本，屬于O級(jí)的忍術(shù)。雖然界臨降誕和兩個(gè)前置版本的忍術(shù)相同，都必須犧牲掉施術(shù)者的生命為代價(jià)，但是該忍術(shù)的效力也更加強(qiáng)大！
但凡未達(dá)P級(jí)史詩境界【單純死亡】的目標(biāo)，不管有沒有遺骸殘?bào)w存在，也不管目標(biāo)死掉了多久，都能夠憑此術(shù)將之復(fù)活。
之所以用【單純死亡】四個(gè)字注明，是因?yàn)樵撊绦g(shù)無法復(fù)活處于封印、附身等狀態(tài)的目標(biāo)，至于像那種已經(jīng)轉(zhuǎn)化成特殊靈體、巫妖、僵尸等等的異種生命型態(tài)的目標(biāo)，則需要征求其個(gè)人意愿，亦或者讓目標(biāo)再【死】一次，這個(gè)忍術(shù)才能夠生效。
此外，界臨降誕這個(gè)忍術(shù)還有另外一種用法，那就是讓施術(shù)者作為載體，使那些史詩以上境界的存在降臨。不過，此法必須要有特定的媒介物…唔，也就是那些被稱之為【圣遺物】的東西。至于使用這種方法降臨的存在，能夠使用載體活動(dòng)多久，端看做為載體的施術(shù)者，尚有多少的壽命能夠讓這類的存在揮霍。
只不過，己生轉(zhuǎn)生、轉(zhuǎn)命蘇生以及界臨降誕這三個(gè)忍術(shù)還有一個(gè)共通的問題，在于它們只能復(fù)活那些純粹的查克拉修習(xí)者，像我孫子智也這種獲得了專屬查克拉的家伙，是無法憑這一類忍術(shù)復(fù)活的。
這里面牽扯到了許多有關(guān)于【道】的問題，這里就暫不贅述了！
像《帝望》中所存在的低階忍術(shù)，二次元宇宙里面多得是，沐云是真的要多少有多少，根本不缺這些忍村所收藏的這一些。但是沐云若想引進(jìn)這些忍術(shù)的改良版本，或后續(xù)的晉階版本的話，這些忍術(shù)卻又是繞不開的一個(gè)坎，這也是沐云愿意與他們進(jìn)行兌換的原因之一。
話說，宇智波富岳在與沐云完成兌換點(diǎn)的兌換以后，便回到宇智波一族的族地里面。他并沒有直接使用沐云傳授予他的通靈術(shù)進(jìn)行通靈，而是靜靜地等待著第四天的到來。
他想看看，這位兌閣下此前所說的那位【攜帶著本次兌換所有商品的負(fù)責(zé)人】，究竟是怎樣的一個(gè)存在？其實(shí)力應(yīng)該很可怕吧…呵呵呵…
其實(shí)不只有他在觀望，而是木葉忍村所有忍族都在觀望！
沐云所扮演的【兌】在之前所表現(xiàn)出來的一切，其實(shí)可以統(tǒng)稱為《千眼》組織的軟實(shí)力。但是，一個(gè)勢(shì)力的軟實(shí)力固然重要，可若沒有與之相稱的【硬實(shí)力】，那也不過是鏡花水月罷了！到頭來也只能淪為他人盤中的美味佳肴。
當(dāng)沐云明里暗里對(duì)著這些忍族表示：〝他只是負(fù)責(zé)兌換兌換點(diǎn)的先行者，那【一位】真正的主事者還在后面，他到時(shí)候會(huì)攜帶本次兌換所有商品到來。〞所有忍族便明白，這【一位】主事者，就是《千眼》組織派來秀肌肉的！
如果說，《千眼》組織派來的這【一位】主事者能夠在木葉忍村這邊鎮(zhèn)住場(chǎng)子，那《千眼》組織便能夠獲得東大陸忍界的一致認(rèn)可，成為像御魂商團(tuán)與沐氏商會(huì)那樣的超然存在。唔，黑市其實(shí)也算得上一個(gè)，只不過對(duì)于獨(dú)行的強(qiáng)者來說，倒是不怎么畏懼就是了。
御魂商團(tuán)與沐氏商會(huì)之所以能成為超然的存在，一方面在于其勢(shì)力遍布全《帝望》，日天帝國(guó)東大陸忍界的諸多勢(shì)力與之相比，便如同大象和螞蟻之間的差別，如何敢捻虎須？黑市就不一樣了！他們完全是扎根在東大陸忍界的一個(gè)地下勢(shì)力，真不小心惹到的話，只要實(shí)力夠強(qiáng)，硬扛也能扛過去的！了不起透過五大忍村協(xié)商一番，總是能擺平的！
但是《千眼》組織能順利過得了這一關(guān)嗎？沒有人能說個(gè)準(zhǔn)信，唯有沐云自己信心滿滿。