羅奉元年，庖犧正式在今甘肅榆中地方即位，稱帝伏羲。我們以后也以伏羲稱呼，不再使用他的本包庖犧。
伏羲即位后，第一件事自然是要拿到祭天之權(quán)。在原始的部落社會(huì)，祭天權(quán)是部落首領(lǐng)的象征，帶領(lǐng)部落民眾祭天，是部落首領(lǐng)權(quán)力的象征。因此，伏羲在即位之初便來到了祭壇，接過了用來祭天的天齊建木。
建木就是用來建造房屋的木材，天齊就是可以與上天溝通，即“與天齊”。所謂“天齊建木”就是用來與上天溝通的，并可以用來建造房子的木頭，即古人認(rèn)為的放在祭壇上的神木。也應(yīng)是部落首領(lǐng)拿在手上的節(jié)杖。
伏羲擁有了“天齊建木”后，就是部落中唯一能與上天對(duì)話的人，因此順理成章地?fù)碛辛瞬柯涞淖罡哳I(lǐng)導(dǎo)權(quán)。同時(shí)伏羲將原燧人氏部落改稱為大伏羲氏部落，這正式標(biāo)志著燧人氏退出歷史舞臺(tái)和伏羲氏的開始。
伏羲在即位后就召集了部落聯(lián)盟的大會(huì)。伏羲一臉威嚴(yán)地坐在部落聯(lián)盟議事大廳的首座，其他人則分坐兩邊。天齊建木豎立在伏羲的身邊。是為伏羲權(quán)力的象征。接著，伏羲下達(dá)了第一道命令：將原燧人氏大部落分封為64部落，也說成是64國。而各部落仍可以使用自己的族號(hào)，并且有競(jìng)選大伏羲氏族最高管理權(quán)的資格伏羲用這道命令進(jìn)行了對(duì)各部落的再整合。使原先分散的部落聚集地更加整合，同時(shí)通過對(duì)部落的拆分，也使得各部落暫時(shí)喪失了對(duì)首部落沖擊的能力。同時(shí)，這樣的整合在幾十年后便顯現(xiàn)出了他的意義。
在拿到最高權(quán)力后，伏羲要做的第二件事就是扶植自己最可相信的親信。因?yàn)槎啻螏椭酥嗡?。并且可以合理地使用水和河流，共工氏及其部落首領(lǐng)受到了伏羲的刮目相看，并且引為心腹。?！堵肥贰吩疲骸肮补ぃ卦诤朕r(nóng)，虞帝時(shí)共工或云居此?！薄！秶Z·魯語》云“共工氏之伯九有也”。
《詩·大雅·皇矣》：“密人不恭，敢距大邦，侵阮、徂、共?！薄稘h書·地理志·安定郡陰密縣》下，班固自注說：“《詩》密人國?！眲t密在今甘肅靈臺(tái)縣境內(nèi)?！蹲x史方輿紀(jì)要》卷五十八“涇州百泉”條下云：“共池在州北五里?！睕苤萁駷闆艽h，與靈臺(tái)縣相鄰，這一共地在今甘肅靈臺(tái)、涇川縣一帶。
密與阮在共城的爭(zhēng)戰(zhàn)發(fā)生在周文王時(shí)期，但這里都涉及到了“共”這個(gè)地名。這里在伏羲時(shí)代就是共工部落的聚居地，即黃河西岸，今甘肅和寧夏的兩省交界處?；貫殚L期居住在河邊，共工氏部落的族人很多都會(huì)泅水，駕筏，以至于很多部落人眾擅長于治水。至此為伏羲所器重。
伏羲即以共工氏為上相，主管不周山上的天齊表木觀象臺(tái)，主持大風(fēng)雨表的觀測(cè)，用八索判斷方向（地維）為歷法天象總管，掌握祭天權(quán)，其權(quán)位僅次于伏羲。
八索準(zhǔn)繩定義八維，單株最符合用太陽投影的方位和長短來計(jì)算時(shí)間，八索可以定時(shí)間也可以定四季也可以方位。
有了與上天的溝通，緊接著，伏羲就要以自己小時(shí)候的所學(xué)來制定歷法了。伏羲以木星為主觀測(cè)星，以北斗九星的斗柄——“梗河”與大角、攝提、角宿（青龍第一宿）為天下春季之始。以日表八索為定表游表，確立勾股弦周天歷度為三百六十度。以每月為三十六日，每年為十月，每年三百六十日。以大風(fēng)雨表測(cè)八方風(fēng)，定八極，四時(shí)，八節(jié)。每時(shí)九十日，每節(jié)四十五日，總共三百六十日。
“梗河”在牧夫座?！缎墙?jīng)》卷上：“梗河三星，梗在大角帝座北，主天子鋒，又主胡兵及喪。訣曰：梗河，云也。相去吉，相向兵起。”《晉書·天文志上》：“北三星曰梗河，天矛也。一曰天鋒，主胡兵。又為喪，故其變動(dòng)應(yīng)以兵喪也?！本褪窃?jīng)在中央電視臺(tái)《探索發(fā)現(xiàn)》節(jié)目中出現(xiàn)過的雙子星，即暫時(shí)尚且獨(dú)一無二的雙恒星互相吸引的那兩顆星，中間便稱為“梗河”。
大角星（Arcturus），牧夫座α星，是牧夫座(Bootes）中最亮的星，也是北天夜空中第一亮的恒星（天狼星和老人星為南天恒星），亮度排名全天第4，是一顆0等星（一說一等星）。由于第二、第三號(hào)亮星太偏于地球南極一方，因此對(duì)中國絕大多數(shù)觀測(cè)者來說，最亮的星——天狼星消失后，大角星就是天空中最亮的星。
在星象中，大角一星在其左右各有三小星，夾著大角，中名總稱攝提，東邊三小星叫左攝提，即左攝提一（牧夫座ο星，另說是牧夫座35星）、左攝提二（牧夫座π星）和左攝提三（牧夫座ξ星），西邊三小星叫右攝提，即右攝提一（牧夫座η星）、右攝提二（牧夫座τ星）和右攝提三（牧夫座υ星）?！妒闲墙?jīng)》稱：“攝提六星夾大角。”《史記·天官書》說：“大角兩旁各有三星，鼎足句之，曰攝提，攝提者，直斗杓所指，以建時(shí)節(jié)。
沿著大角攝提方向往南，其對(duì)應(yīng)的星官便是角宿和亢宿。因此，斗杓所指的方向，不僅大角和攝提為其標(biāo)志，角亢二宿也是其標(biāo)志星。進(jìn)而，前面所介紹過的斗杓諸星——玄戈、招搖和梗河等也都在北斗星的延長線上，都在不同時(shí)代或不同角度的情況下，起到判斷時(shí)節(jié)的作用。