書(shū)接上回。
話說(shuō)玄清修成第二元神，那烏巢禪師與齊天大圣自然不甘寂寞，心中也頗為著急。
浮屠山香檜樹(shù)鳥(niǎo)窩中，烏巢禪師，齊天大圣都自蒲團(tuán)端坐。此時(shí)兩人正在說(shuō)話，商量事情。
大圣道：“道兄，安排的如何了？”
烏巢禪師道：“功果完備，只是我妖族太古幾位子民還未趕來(lái)，到時(shí)才會(huì)更妥當(dāng)些?！?p> 大圣問(wèn)：“還得多少時(shí)日才到？”
禪師回：“早在數(shù)十年前就已經(jīng)通知了，他們俱在宇宙深處，法力雖大，但星辰之間的距離，也頗為遙遠(yuǎn)，穿越星河而來(lái)，也需要些年數(shù)?！?p> 大圣道：“比我筋斗云如何？”
禪師道：“只快不慢！”
大圣道：“既然如此，我等就依計(jì)行事罷。”
烏巢禪師道：“只是還有變化，那巫族當(dāng)年雖然死傷無(wú)數(shù)大巫，但還是有所存活，且一個(gè)比一個(gè)利害，當(dāng)年我與九位兄長(zhǎng)游蕩虛空，顯化十日，照耀洪荒人間大地時(shí)，曾被夸父大巫追趕，又被后羿大巫以射日弓箭，殺死九位兄長(zhǎng)，只我逃脫。
更何況他們兩位還不是大巫中最利害的，如今那玄清道人借助祖巫成道，諸多大巫多半會(huì)被其收服，難免與我等作對(duì)，到時(shí)阻力肯定不小?！?p> 大圣不由笑道：“正要見(jiàn)識(shí)一下縱橫太古的大巫，我也想知道，我修行大品仙決，地煞數(shù)七十二般變化玄功，又?jǐn)厝ミ@惡念化身，終成就太乙金仙，磨煉億萬(wàn)載，到底是值個(gè)幾斤幾兩，何況還有諸多法器傍身，怕他怎的？”
烏巢禪師道：“但總是個(gè)麻煩，還需要提前預(yù)防，不然功虧一簣，我等豈不是落個(gè)造孽！”
大圣道：“既然如此，依我看來(lái)，還是需要再請(qǐng)上幾位利害的幫手才是?！?p> 烏巢禪師道：“我也正有此意，需要去西天佛國(guó)中，請(qǐng)上幾位利害佛祖才是！”
大圣問(wèn)道：“洪荒遠(yuǎn)古妖族中，除去幾位妖神，可還有認(rèn)識(shí)的高手存留？”
烏巢禪師道：“我洪荒妖族中的妖師，鯤鵬老祖，如今還存活，只是此獠行事大有偏差，路數(shù)不正，當(dāng)年將我妖族鎮(zhèn)壓天界的重寶，在與巫族大戰(zhàn)時(shí)給盜走，帝俊天帝連同我父親才自身隕?！?p> 大圣道：“此獠盜走的是什么寶貝？”
禪師道：“天帝欲要斬三尸證道，以河圖，洛書(shū)，兩件頂級(jí)先天靈寶寄托善惡執(zhí)念，又按照天星運(yùn)轉(zhuǎn)，創(chuàng)出周天星斗大陣，練出三百六十五桿星辰大幡，準(zhǔn)備寄托自我執(zhí)念。
周天星斗大陣，就是以此兩寶做為陣眼，相輔相調(diào)，有巨大法力，乃是我妖族的鎮(zhèn)族之陣，但就在兩大化身重傷之際，此獠出手偷襲，終導(dǎo)致陣勢(shì)難支，天帝和四位祖巫一起泯滅，又乘機(jī)盜走了兩寶，一直隱藏不出?！?p> 大圣道：“還是需要安排一下?！?p> 烏巢禪師道：“我正有此打算！”
大圣道：“那玄清道人，如今只斬去惡尸執(zhí)念，眼下就想再斬去善念，正要借助外功，激發(fā)善念，才有望斬殺。道行還比不得我等，一起演算一番，必要上當(dāng)?！?p> 禪師點(diǎn)頭道：“那鯤鵬多年不出，定然比起以前法力還要大，稍稍挑撥肯定坐不住，只是此獠道行也不低，他也還有一個(gè)老對(duì)手?！?p> 大圣怪笑道：“此獠終究也是個(gè)禍害，讓他去跟玄清道人糾纏，他那什么對(duì)手，若是也坐不住就三方先讓他們打，我等再出手陰。”
禪師也冷笑道：“鯤鵬此獠當(dāng)年若不是他，我妖族再繼續(xù)挑撥巫族，說(shuō)不定還能稱霸三界。聽(tīng)我父親說(shuō)，那祖巫都想證元始，也有不合，水火祖巫才自大戰(zhàn)不周山。那鯤鵬與紅云老祖，于混沌未破之時(shí)就仇恨不小。
聽(tīng)我父親說(shuō)，乃是當(dāng)時(shí)天地未開(kāi)，于玄黃之外，紫霄宮中發(fā)生了口角，才最終演化成仇人，如今正要將此獠請(qǐng)出來(lái)，將水?dāng)嚋?。我觀那冥河教祖，多半也坐不住?！?p> 大圣怪笑道：“我大鬧天宮的因果，極為深重，無(wú)可比擬，當(dāng)年那老子又被我推了個(gè)跟斗，禍害不淺?？仔m然抵過(guò)一次，但只暫時(shí)封住老子的口角，定會(huì)還要派人來(lái)殺我。
準(zhǔn)提祖師之前早就算得有這一層因果，就跟我吩咐，鯤鵬此獠，正好可以為我再抵過(guò)一次劫，河圖，洛書(shū)，注定要落在我手?！?p> 禪師合掌道：“用鯤鵬抵劫，最好不過(guò)，卻是祖師大慈悲！”
大圣又道：“鯤鵬抵劫，雖然又能封住老子的口實(shí)，但終究還是不能抵全，那金角銀角童子，還是會(huì)來(lái)攪擾，金剛鐲利害。烏云仙命數(shù)已盡，遺留混元錘道兄到時(shí)可自收取，再增些氣數(shù)?！?p> 禪師點(diǎn)頭口喧道：“阿彌陀佛，這等先天靈寶，自然不可放過(guò)！”
大圣道：“準(zhǔn)提老師曾有言告誡，天地大千鴻蒙宇宙，每過(guò)十二萬(wàn)九千六百年，為一元會(huì)，每過(guò)五十六億年，便要重歸混沌，輪回生滅不止，滅的是天地宇宙，萬(wàn)物眾生因果，生的是新的大千世界和萬(wàn)物生靈。如此生滅，為一個(gè)量劫之?dāng)?shù)。
每四億八千萬(wàn)量劫，是為無(wú)量量劫，循環(huán)不息，無(wú)盡個(gè)無(wú)量量劫，陰陽(yáng)消長(zhǎng)，永恒無(wú)邊，是為大道，乃是定數(shù)，不能逆之。
我等眾生，想要成就天道混元圣人，就必須要修夠無(wú)量量劫大法力，才有三分幾率破開(kāi)虛空，與道合真。否則任是如何，都不能成就元始。
別說(shuō)無(wú)量量劫，祖師都定要保我，只等我有朝一日，成就元始之位。無(wú)量量劫之后，若是成不得混元無(wú)極，再修第二個(gè)無(wú)量量劫。兩兩相加，無(wú)邊的大法力，又有祖師護(hù)持，必要破開(kāi)虛空成就元始，到時(shí)我菩提大道就會(huì)一門(mén)雙圣，又加上有極樂(lè)世界教主阿彌陀佛，我佛門(mén)就也不再怕道門(mén)了。
這次事情成不成，祖師都要保你，道兄到時(shí)千萬(wàn)不要留手。就算不成，大劫依舊起，盤(pán)古氏定要重新開(kāi)劈鴻蒙，到時(shí)天地萬(wàn)物都不存。
第二量劫，道兄與我一起，再向道門(mén)弟子討過(guò)。雖然注定是水深火熱，但終究還有諸多先天法器傍身，又有人抵過(guò)，卻是不怕，也不再寂寞?！?p> 烏巢禪師大喜，連忙道：“正要如此，只是這次我難免還有劫數(shù)，我坐下妖神，法力都大，往后卻還有諸多用處，還要找人讓其抵過(guò)才是！”
大圣嘆道：“那觀音菩薩，普賢菩薩，文殊菩薩，日光菩薩，月光菩薩，聞聲得果尊者，這次多半是要隕落矣！”
烏巢禪師合掌，一臉慈悲道：“卻是為我佛門(mén)大計(jì)，合該如此！卻是大功德！”
大圣道：“此事先不能聲張！”
禪師喧：“阿彌陀佛！”
大圣道：“我先回凈土找如來(lái)，再與鎮(zhèn)元老哥一起合力推算一番！那幽冥血海也不能耽誤。你再去請(qǐng)上幾位利害的人物前來(lái)，到時(shí)連同洪荒幾位妖神，一起行過(guò)！”
禪師道：“那冥河道人雖然生性穩(wěn)重，也斬去善惡，這次少不得也要上當(dāng)！”
當(dāng)下兩人又說(shuō)了幾句，偶爾對(duì)視之下，笑個(gè)不停，兩位妖族之輩，一個(gè)是洪荒太古金烏皇子，一個(gè)是地仙界東勝神洲妖王。
大劫一到，果然是配合的天衣無(wú)縫，又得心應(yīng)手，顯然這種事沒(méi)少干。
稍時(shí)片刻，大圣收了法寶，手持竹杖，縱起云頭，徑直往裟婆凈土而去，烏巢禪師往西天諸多佛國(guó)而去不提。
這浮屠山依舊是被云霧彌漫，祥云蓋頂，五行元力攪和，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，甘露滴落幽潭，叮咚亂響。
原來(lái)上古往昔之時(shí)，地仙界東勝神洲，有一塊頑石，乃是鴻蒙開(kāi)劈以來(lái)就存在。后來(lái)得天地精華滋養(yǎng)，時(shí)日久長(zhǎng)，漸漸地生了靈性，成就仙胎，一日頑石破開(kāi)，生了猴子。
猴子為了長(zhǎng)生不死，后來(lái)飄揚(yáng)過(guò)海，尋仙訪道，幾經(jīng)轉(zhuǎn)展。被準(zhǔn)提道人于西牛賀洲顯化，收了猴子，賜名孫悟空，乃是自我真身，后修煉菩提道法，會(huì)丈六菩提金身。
后來(lái)孫悟空大鬧天宮，被玉帝請(qǐng)來(lái)如來(lái)鎮(zhèn)壓五百年，又皈依裟婆，將惡念寄托猴子妖王之身斬去，修出齊天大圣化身。
脫出劫難，拜在小乘佛教玄奘法師門(mén)下，殺盡六賊，取得西天大乘真經(jīng)，如來(lái)佛祖見(jiàn)悟空功勞頗大，封他為斗戰(zhàn)勝佛，就是如此，悟空又將善念寄托斗戰(zhàn)勝佛金身，修出善尸執(zhí)念化身。
因如來(lái)也拜阿彌陀佛為師，斗戰(zhàn)勝佛也朝拜極樂(lè)世界教主，都時(shí)常于極樂(lè)世界聽(tīng)課。
自此借如來(lái)佛祖，玄奘法師兩人之手，善惡皆去，明心見(jiàn)性，法力大漲，只是孫悟空自我真身未曾斬殺，不能拋盡后天虛假，不能拋盡人情因果，把自我蒙蔽，認(rèn)不得自我，始終斬殺不得自我執(zhí)念。
如此就不能三尸合一，也就是佛門(mén)所言大寂滅之境。未曾到達(dá)大寂滅，就不明天數(shù)運(yùn)轉(zhuǎn)，不能夠避開(kāi)因果，就難免會(huì)逆天而行，不知順從天數(shù)，也不知何種天數(shù)才是真，不知趨吉避兇。
又因?yàn)闆](méi)有無(wú)量量劫法力，破不開(kāi)虛空，始終見(jiàn)不到先天無(wú)極狀態(tài)，就不能與道合真，也成就不得元始。
生靈想要成就混元圣人，修成元始之身，就必須要破開(kāi)虛空，才能與道合真。破虛之時(shí)，所需要的法力，就是無(wú)量量劫法力，也只是勉強(qiáng)有幾分念想罷了，成不成功還不一定。
當(dāng)年盤(pán)古欲證劈地開(kāi)天之正宗，想以此正宗身份成就元始。元神一分為三，有三億量劫法力，又將盤(pán)古幡，太極圖，兩件無(wú)上至寶，以玉清，太清元神祭煉，各加無(wú)量量劫法力。
肉身也有一億兩千萬(wàn)余量劫法力，諸多加在一起，已經(jīng)超過(guò)無(wú)量量劫太多法力。雖然成功得到劈地開(kāi)天之正宗身份，又以此成就元始。但還是付出了極大的代價(jià)，一點(diǎn)真靈灰灰。
因?yàn)闇?zhǔn)提道人極為喜歡悟空，當(dāng)年連老子都被扯翻一個(gè)跟斗，準(zhǔn)提當(dāng)時(shí)是笑得合不攏嘴，見(jiàn)了太上老君真身，有意無(wú)意就要嘲笑一番。
又因?yàn)槲蚩帐撬ㄒ坏恼鎮(zhèn)鞯茏?，悟性極為高，深得菩提精髓，可以傳承道統(tǒng)，還因?yàn)榉痖T(mén)先天不足，準(zhǔn)提道人期望佛門(mén)無(wú)量量劫后，有三圣牽制盤(pán)古氏，以做彌補(bǔ)。
如此幾條，準(zhǔn)提是一心要護(hù)持悟空度過(guò)四億八千萬(wàn)量劫，無(wú)量量劫后，悟空成就無(wú)量量劫大法力，又有他親自指點(diǎn)，破開(kāi)虛空不是幻想，就必會(huì)成就圣人。
到那時(shí)以悟空的性格，更加不會(huì)寂寞。準(zhǔn)提道人是時(shí)時(shí)關(guān)心，年年噓寒問(wèn)暖。每每大鬧天宮，或是出了事情，都有他做主，找人抵劫。
又將諸多先天法器交于猴子，就是專(zhuān)門(mén)讓他去找事。偏偏猴子又是坐不住的角色，他是兩天不找點(diǎn)事干，他就覺(jué)得手癢。
也是他知道其師準(zhǔn)提圣人，全力支持他，所以別說(shuō)是玉皇大帝之位，就是圣人他都敢打。
原來(lái)那小乘佛教，蜀山劍派以及一干正道門(mén)派，正邪斗劍，佛道相爭(zhēng)，大乘魔道與裟婆凈土相殺，人道整合四大部洲，皆是出自老君。
這些事情，哪一件不是驚天動(dòng)地，且又極為的慘烈，殺孽極重，每一次都是死傷無(wú)數(shù)，眾生因果糾纏繁復(fù)，已經(jīng)到了無(wú)法解釋的地步了。
老子化胡，功德無(wú)量，若是沒(méi)有化胡，就不會(huì)很快出現(xiàn)今天極為復(fù)雜的局面，老子雖然是圣人分身，縱然是有金剛鐲防身，但還是栽倒跟斗。
生靈雖不是元始，也多有因果糾纏，但還是比不得圣人算計(jì)，原本無(wú)事安生的，非要整出事情來(lái)，由不得自己，無(wú)論你是誰(shuí)，都得受此牽扯。
那齊天大圣就是如此，沒(méi)事就專(zhuān)門(mén)搞事，本來(lái)無(wú)因果的生靈，或是靜坐洞府的修士，遇見(jiàn)猴子這種，就會(huì)倒霉，硬要跟你糾纏不清，由不得你。
只要他稍微不高興，立馬提起棒子就是一頓亂打，雙方就生出嗔念，沉迷于局中，逐漸演化成殺劫。
天地開(kāi)劈以來(lái)，巫妖大興，又至滅亡，人道崛起，又才大興，截教興過(guò)，又至滅亡，闡教興過(guò)也至衰弱，人道沒(méi)落又興過(guò)，又才至佛門(mén)大興。
乃是天數(shù)，逆過(guò)不得。天地?zé)o永恒主角，乃是定數(shù)，依舊逆過(guò)不得。
由不得任何人，無(wú)論你是誰(shuí)，無(wú)論你是多么不甘心，無(wú)論你是多么暴躁，無(wú)論是你多么利害，無(wú)論你是如何掙扎，都自無(wú)用。
太上老君乃是圣人，既是圣人，自然不會(huì)逆天數(shù)而行。逆天數(shù)者，也絕非圣人。明知不可為，而為之，不是道理，不是圣人之道。
圣人，乃是混元大羅金仙，無(wú)極狀態(tài)，元始狀態(tài)，乃是天道，與道合真，歸于混沌虛無(wú)，無(wú)陰陽(yáng)之分，無(wú)男女之分，無(wú)高低之別，無(wú)善惡之別，不沾因果是非。
圣人，游太虛，劈天地，煉元素，歸混沌，合天道，參大道，順天數(shù)，理因果，教生靈，尊定數(shù)，乃無(wú)極，為元始，是真人。
圣人所達(dá)成之共識(shí)，代表的就是天數(shù)。
如果逆天數(shù)而行，豈不是違背自己之道？逆天數(shù)而行，也更不會(huì)成就圣人。成就圣人者，就肯定是順天數(shù)而行，就是天數(shù)加身者。
但老君還是放出分身西出化胡，不過(guò)是聊盡人事罷了！在那一線中，多做些安排，以為后事。
正是：
大千宇宙，不過(guò)是一張棋盤(pán)
萬(wàn)事萬(wàn)物，不過(guò)都是虛假的
天地成就，五十六億年壽數(shù)
運(yùn)到終時(shí)，劇情結(jié)束歸先天
從哪里來(lái)，一切還回哪里去
復(fù)又開(kāi)劈，演化出清濁景象
生靈進(jìn)化，貪嗔癡愛(ài)恨私利
恩怨情仇，悲歡離合再演義
還是游戲，你方唱罷我登場(chǎng)
量劫到頭，清理因果滅眾生
輪回生滅，鴻蒙世界回混沌
就是如此，來(lái)來(lái)往往直反復(fù)
永恒不休，無(wú)量量劫又量劫
造化天數(shù)，只是無(wú)常歸無(wú)常
陰陽(yáng)消長(zhǎng)，或善或惡不重要
杳杳冥冥，是生是死命一條
烏飛兔走，世間古往到今來(lái)
數(shù)數(shù)英才，爭(zhēng)名奪利盡是傷
歌樓舞榭，凄涼廢冢剩荒臺(tái)
萬(wàn)般回首，全化塵埃總是空
說(shuō)古談今，圖王霸業(yè)用兵機(jī)
成敗是非，只聽(tīng)在漁樵話里
大道圓滿，乾坤分來(lái)不圓滿
后天一線，各將妙道補(bǔ)真全
劈地開(kāi)天，無(wú)窮無(wú)盡始于此
細(xì)細(xì)想來(lái)，若無(wú)此道便是道
預(yù)知后事，還聽(tīng)下回再分解